LITERATURA NO AMAPÁ

REALIZADO O SEMINÁRIO CONSTRUINDO O PROGRAMA DE LITERATURA DO AMAPÁ

2011-12-17T19:57:00.001-03:00

Caros colegas escritores,

No dia 16 de dezembro, o Governo do Estado do Amapá, através da Escola de Administração Pública –EAP, realizou um Seminário denominado Construindo o Programa de Literatura do Amapá, cujo objetivo, segundo o folder do evento foi “possibilitar o diálogo e a troca de experiência entre os atores envolvidos nessa temática, a fim de subsidiar a elaboração de um programa que venha contribuir para o fortalecimento e a visibilidade das ações da cultura literária desenvolvida no Estado”. Estiveram presentes ao evento o Secretário de Cultura José Miguel; representante da Associação dos Prefeitos; Gerente do Programa do Livro Didático e do Proler da Seed; representante do Conselho de Cultura, Osvaldo Simões; diretora da EAP e a Sra. Claudia Camargo, primeira-dama do Estado e a pessoa que incentivou e mobilizou os agentes públicos e representantes das entidades para a realização desse primeiro encontro.

A professora, escritora e mediadora de leitura Benita Prieto fez uma palestra sobre como estimular o hábito de leitura entre alunos e comunidade.

Benita Prieto

Na programação, discutiram-se propostas para atender aos 4 Eixos Norteadores do Plano nacional do Livro e Leitura - PNLL [1], - é importante que se obtenham mais informações sobre o Programa neste site: http://189.14.105.211/conteudo/c00013/O_que_e_o_PNLL.aspx - definidos pelos Ministérios da Cultura e da Educação, que são: 1) Democratização do acesso à leitura; 2)Fomento à Literatura e à formação de mediadores; 3) Valorização institucional da leitura e incremento de seu valor simbólico; e 4) Desenvolvimento da economia do livro.

Participaram, além de representantes dos órgãos públicos estaduais (Seed, Secult, Seafro, Eap, Seplan, Biblioteca Pública), livreiros, escritores, poetas, professores, mediadores de leitura, entidades literárias, que se reuniram separadamente, em 4 grupos de acordo com os eixos temáticos e formularam várias ideias e sugestões, sendo muitas convergentes, como é o caso da Feira de Livros do Amapá – um anseio de todos.

[1]“O Plano Nacional do Livro e Leitura— PNLL — é um conjunto de projetos, programas, atividades e eventos na área do livro, leitura, literatura e bibliotecas em desenvolvimento no país, empreendidos pelo Estado (em âmbito federal, estadual e municipal) e pela sociedade. A prioridade do PNLL é transformar a qualidade da capacidade leitora do Brasil e trazer a leitura para o dia-a-dia do brasileiro."

Escritora Lulih Rojanski, Gerente da Biblioteca Estadual Elcy Lacerda (dir)

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NA ÁREA QUE NOS DIZ RESPEITO, SINTETICAMENTE FORAM ESTAS AS SUGESTÕES:

Feira de Livros; fortalecimento das Bibliotecas Públicas, inclusive em todos os municípios, com ampliação, renovação e modernização dos acervos em todos os suportes; fomento à produção e distribuição de livros; apoio e fortalecimento aos grupos e associações literárias; inserção de escritores em programações oficiais; capacitação de mediadores de leitura; implantação de editais para publicação; criação de novos espaços alternativos de leitura; fortalecimento das salas de leitura nas escolas; presença de escritores nas escolas e demais eventos literários; aquisição de obras selecionadas pelo Governo; cessão de um local para abrigar as entidades etc.

Nosso próximo passo agora é reunir um grupo de autores para receber o relatório produzido pela EAP com todas as ideias e sugestões apresentadas e produzir um texto consistente com a descrição das propostas para a formulação de um Plano de Ação, o que deve ocorrer na segunda semana de janeiro de 2012.

Pela manhã, antes das discussões, entreguei, em nome da APES e acredito que também no de todos os militantes literários, aos representantes dos órgãos públicos envolvidos no evento o seguinte documento – que praticamente enumerava quase todas as sugestões discutidas posteriormente e que são do nosso conhecimento, pois se constituem em anseios antigos que fazem parte das nossas reivindicações permanentes – outras sugestões devem ser enviadas para enriquecer o debate.

Professsor Manoel Azevedo e escritor Fernando Canto

SUGESTÕES PARA ESTIMULAR A PRODUÇÃO

E CIRCULAÇÃO DE LIVROS E INCENTIVAR A LEITURA

Apresentadas ao

“Seminário Construindo o Programa de Literatura do Amapá”

Promovido pelo Governo do Estado, através da EAP

- Parceria com a SEED e SECULT no sentido de incentivar a produção de obras dos autores locais, que seriam selecionadas para publicação e distribuição à rede de escolas, universidades e bibliotecas públicas através de editais, que normatizariam o conteúdo desses livros baseados nos critérios adotados pelo Governo Federal e seus órgãos.

- Dentre as obras selecionadas e publicadas, parte da edição seria adquirida pelo GEA para distribuição nas escolas, universidades, bibliotecas públicas e outros espaços de leitura – e também enviadas para bibliotecas interestaduais através de intercâmbio.

- As obras seriam preparadas, revisadas e impressas dentro dos padrões gráficos, editoriais e ortográficos – com ficha catalográfica, código de ISBN e código de barras, e não mais de maneira artesanal.

- Instituir programas e projetos que facilitem visitas programadas de escritores às escolas em todos os municípios, e que os mesmos recebam ajuda de custo compatível por essa atividade, que seria considerada de grande valor educacional e cultural.

- Organização de uma bienal do livro nos moldes das que são realizadas em muitos locais do país onde o autor local e o das demais capitais da região Norte teriam espaço adequado.

- Promover, através de convênios, a tradução de obras de autores locais e sua distribuição.

- Dar condições para que os autores possam viajar e manter intercâmbios com outros escritores participem de feiras, festivais literários, seminários e outros eventos da área editorial, tanto dentro como fora do país.

- Patrocinar oficinas de criação literária através de profissionais da área que também poderiam ministrar cursos e palestras para desenvolver e aprimorar a criatividade dos autores, aprendizado de técnicas de escrita etc.

- Instituir, tanto em âmbito municipal como estadual, prêmios literários e concursos que seriam concedidos aos autores que se destacassem, avaliados por comissão de professores e jornalistas e outros profissionais.

- Reeditar obras de autores locais que se encontram esgotadas ou ainda inéditas que sejam consideradas de relevante valor.

- Cessão de um local adequado para servir de sede às entidades e grupos literários.

- Criação de espaços, em cada escola da rede pública, para montar uma seção com autores locais e dos demais estados da Amazônia.

- Treinamento e capacitação de professores de LP e Literatura para que trabalhem de modo adequado com os textos produzidos aqui no Amapá.

- Inserir na grade curricular A História, Geografia e as Artes e a Cultura, principalmente a Literatura produzida no Amapá.

- Subsidiar a comercialização de livros em bancas, livrarias, papelarias, pontos turísticos e demais locais apropriados para que todos possam ter acesso às obras.

- Inserção de escritores e poetas nas programações oficiais do GEA em que apenas são contratados os músicos e outros artistas, bem como incluir livros de autores locais entre os souvenirs distribuídos tanto a visitantes oficiais como nas visitas de autoridades a outros estados.

Macapá – AP, 16 de dezembro de 2011

Paulo Tarso Barros

3242 1073 – 9965 6570 – 9129 9867

paulo.tarso@uol.com.br

CÉSAR BERNARDO DE SOUZA LANÇA LIVRO DE CONTOS

2011-11-29T10:27:00.000-03:00

Foi lançado no dia 28 de novembro de 2011, no hall da Assembleia Legislativa do Estado do Amapá, a obra Mestre Açaizeiro, de César Bernardo de Souza.

O livro reúne duas histórias cuja ambientação é o Estado do Amapá. A junção destas duas fábulas com certeza vai ao encontro de uma necessidade dos nossos estudantes e professores de tomar contato com uma produção literária de cunho ficcional que tem tudo a ver com a nossa realidade amazônica - realidade tão bem conhecida pelo autor e que desperta sempre o interesse de pessoas do mundo inteiro, ávidas em conhecer a fabulosa biodiversidade que nos torna um povo rico, mas de imensa responsabilidade para cuidar desse patrimônio. Acredito que esse livro se tornará uma leitura instigante e presente em nossas escolas, suscitando debates, reflexões e também proporcionando aquele prazer que as boas e gostosas histórias tão bem deixam em nosso espírito.

Escritores, professores, políticos, amigos e familiares estiveram presentes ao evento que marca um momento crucial na vida do professor, jornalista e escritor César Bernardo de Souza.

Uma exposição de quadros do artista plástico Herivelto Maciel, a maioria dos quais com temática amazônica, também foi aberta durante o evento.

(Texto e fotos: Paulo Tarso Barros)

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Contatos com o autor:
(96) 9148 4660
E-mail: cesarbernardosouza@bol.com.br

ASSOCIAÇÃO AMAPAENSE DE FOLCLORE E CULTURA POPULAR - AAFCP

2011-11-10T19:51:00.002-03:00

DO LADO DE CÁ – FRAGMENTOS DE HISTÓRIA DO AMAPÁ

2011-11-06T00:54:00.004-03:00

A noite de 4 de novembro de 2011 foi marcante para os professores, que reuniram suas pesquisas históricas no livro Do lado de cá: Fragmentos de História do Amapá, organizado por Augusto Oliveira, Alexandre Amaral, Dorival Santos, Paulo Cambraia e Sidney Lobato.

Prefaciado pelo professor Mauro Cezar Bezerra, reúne 22 artigos de professores que esmiuçaram muitos aspectos – alguns pouco e outros quase que desconhecidos do grande público, trazendo à tona discussões, reflexões e muitas informações que foram coletadas ao longo das pesquisas desenvolvidas pelos nossos historiadores. O livro foi dividido em 4 partes: I – Tramas do poder: estratégias, projetos e governanças; II- As amarras do discurso: sujeitos e representações nas lutas político-sociais; III- Faces do preconceito: etnicidade, negociação e conflito; IV- A (re)produção da riqueza: alimentação, moradia e relações de classe.

Acreditamos que o livro vai atender a uma demanda cada vez maior, principalmente dos estudantes de nível médio e superior, que buscam avidamente os poucos arquivos e quase inexistentes fontes primárias que registram a nossa história.

Vale relembrar que outro livro já foi lançado, em 2009 - Amazônia, Amapá – Escritos de História, tendo alguns dos atuais organizadores também participado daquela obra, o que denota um projeto de divulgação mais amplo das pesquisas, antes restritas ao ambiente acadêmico ou confinados nos arquivos pessoais de poucos que os guardavam com “carinho”. Percebe-se que embora sejam incipientes os estudos históricos desta parte do Brasil, aos poucos vão surgindo novos recortes de múltiplos aspectos, principalmente sobre a época territorial, exploração econômica, com ênfase ao projeto de mineração da Icomi, conflitos rurais, relações transfronteiriças e outros temas peculiares à ocupação, colonização e desenvolvimento do Amapá.

É cada vez mais premente o surgimento desses estudos, baseados nas mais recentes metodologias de pesquisa, para que se tenham informações que correspondam aos fatos, pois há muitos boatos disseminados sobre acontecimentos marcantes da nossa história que servem de motivo de piada e, infelizmente, de tanto circularem, acabam se tornando como se verdadeiros fossem - caso do famoso episódio de Cabralzinho durante o conflito do Contestado Franco-brasileiro, em 1º de maio de 1895, com diversas versões já produzidas e muitas dúvidas sobre o que realmente aconteceu;

Quando se reúnem pesquisadores das mais variadas tendências e com visões de mundo distintas, mais rica se torna a obra – que no caso desta Do lado de Cá, cujo subtítulo é bem sugestivo: Fragmentos de História do Amapá, é porque realmente foi intencional a junção desses artigos para comporem vários painéis, a exemplo do que também fez o professor João Renôr Ferreira de Cravalho, ex-reitor da Unifap, quando também publicou, em 1998, o seu livro Momentos de História da Amazônia (Leia mais em http://escritoresap.blogspot.com/search/label/Augusto%20Oliveira)

Foi emocionante a bela, expressiva – e merecida homenagem que os organizadores da obra prestaram ao decano professor Guilherme Jarbas, coordenador do curso de História da Universidade Federal do Amapá e que acompanhou a carreira da maioria dos autores presentes.

Ao completar 70 anos, Guilherme Jarbas deve se aposentar compulsoriamente do serviço público, mas os resultados do seu trabalho de 20 anos na Unifap é mais do que gratificante: já se tornou parte da História.

Autores dos artigos:

Paulo Cambraia, Janaína Camilo, Alexandre Amaral, Maura Leal, Sidney Lobato, Evelanne Alves da Silva, Carmentilla Martins,Wililiam Gaia Farias, Raimundo Nonato da Silva, Edson Brito, Tatiana Pantoja Oliveira, Cecília Brito Bastos, Simone Garcia, Allynne Távora Modesto, Kelly Leão Machado, Rafaele Costa Flexa, Dorival Santos, Ricardo Corrêa, Leonel Martins, Alexsara Maciel, Marília Nascimento, Ney da Costa, Augusto Oliveira, Ana Cristina Silva, Adalberto Júnior Ferreira Paz, Elke Nunes.

Fotos e texto: Paulo Tarso Barros - paulo.tarso@uol.com.br

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Contato com os autores:

Augusto Oliveira: (96) 9974 0999 – E-mail: oliv.augusto@uol.com.br

AS DELLABÓBORAS

2011-11-03T12:31:00.003-03:00

Há uma geração de jovens autores que estão despontando na literatura que se produz aqui no extremo Norte e que já estreiam nas letras com livros que são altamente sinalizadores de uma produção que tende a crescer em qulidade.
Recentemente, Samila Lages publicou o romance A Lenda de Fausto - leia mais em http://escritoresap.blogspot.com/search/label/Samila%20Lages, com um enredo capaz de causar muita polêmica entre alguns puritanos menos desavisados. Também faz parte desse grupo Andrew Oliveira e o seu Santuário - leia mais em http://escritoresap.blogspot.com/search/label/Santu%C3%A1rio. Temos o privilégio de ser testemunhas dessas gêneses literárias que, dependendo do esforço e da disciplina dos autores, poderão contribuir de forma brilhante para que tenhamos daqui a alguns anos excelentes obras.

AS DELLABÓBORAS

Agora, é com imensa alegria que registramos a publicação da obra As Dellabóboras, de Antonio Fernandes, que tem o objetivo de produzir mais alguns volumes, pois trata-se de uma série em que o autor aposta todas as energias criativas. Tanto Andrew como Antônio são jovens talentos assistidos pelo Núcleo de Atividades de Altas Habilidades/Superdotação (NAAH/S), órgão vinculado à Secretaria de Estado da Educação do Governo do Amapá que apóia os estudantes que possuem habilidades acima da média em artes, ciências naturais ou qualquer outra área do conhecimento. E nós ficamos aqui na expectativa para apoiar todas essas iniciativas, como parte do nosso trabalho voluntário que consiste em justamente em ser cúmplice dos autores e ajudar, ainda que de forma singela, na divulgação dos livros como forma estimular os brasileiros a valorizar mais o salutar hábito da leitura.

(Paulo Tarso Barros)

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"Afonsa é uma doce menina de apenas onze anos e cabelos alaranjados que perdeu os pais muito recentemente, aos oito anos de idade. Sem parentes conhecidos, passou a viver de favor na casa do vizinho, mas um telefonema misterioso leva-a ao outro extremo da fantasiosa Franco-Itália, a uma cidadezinha escondida no litoral chamada “Vila de Mônica”, onde ela descobre ter sim uma família, rica e poderosa... Com um algo a mais! Afonsa Dellabóbora descobre fazer parte de uma linhagem muito antiga de bruxas e feiticeiras, e a partir de agora passará a viver incríveis aventuras na divertidamente mágica Mansão Dellabóbora, ao lado de suas mais novas primas: a inteligente e elegante Cordélia, a meiga e simpática Karina e a obscura e tenebrosa Kerbina.

O AUTOR

Antonio Fernandes nasceu em Macapá, numa tarde chuvosa de janeiro em 1993. Passou a maior parte de sua infância no Vale do Jari, extremo sul do Estado do Amapá. Aos seis anos mudou-se de volta para a sua cidade natal, onde vive até hoje na companhia de sua mãe, sua irmã mais nova e uma gata chamada Baby. Aos 14 anos foi descoberto pela NAAH/S (Núcleo de Atividades de Altas Habilidades/Superdotação) e estimulado a trabalhar sua habilidade para o desenho e para a literatura. Acaba de se formar no Ensino Médio e atualmente cursa Artes Visuais na Universidade Federal do Amapá.

O livro, que tem 400 páginas, foi publicado pela All Print Editora - http://www.allprinteditora.com.br/produtos_det.php?cod_produto=829 e lançado oficialmente no dia 7 de Setembro de 2011 na Bienal do Livro no Rio de Janeiro, logo após o lançamento ocorreram solenidades e sessões de autógrafos nos dias 22 de outubro em Laranjal do Jarí e 29 de outubro em Macapá, encontra-se à venda no site da All Print Editora e em outras lojas On-line (você pode conferir o link para elas acessando http://antonioquem.blogspot.com/), você encontrará exemplares na Banca do Dorimar e a partir de sexta-feira (04/11) estará à venda também na Banca do Ceará e nas livrarias Amapaense e Transamazônica ao preço de R$ 30,00"
(Texto fornecido pelo autor)

Contatos com o autor
http://antonioquem.blogspot.com
E-mail: saturn.revenge@hotmail.com
Fone: (96) 8133-6348

ANIVERSARIANTES DO MÊS DE NOVEMBRO

2011-10-31T23:59:00.026-03:00

Neste espaço, publicamos as fotografias dos autores que aniversariam em novembro - sem esquecer, também, dos confrades já falecidos (na Galeria da Saudade) que também nasceram neste mês, como é o caso do poeta, jornalista, advogado e boêmio Isnard Brandão Lima Filho; do policial, maçon e escritor José Araguarino de Mont'Alverne - este que nos deixou no começo deste ano e do saudoso poeta e compositor Rui da Graça Lobato, um dos fundadores da nossa Associação e ex-presidente da entidade.

ANIVERSARIANTES DO MÊS DE OUTUBRO

2011-10-01T17:52:00.000-03:00

Lembramos com carinho também o nosso confrade Francisco Rodrigues Pinto, que trabalhava como cobrador numa rede de lojas, faleceu no município de Calçoene –AP, no dia 14 de janeiro de 2004, de parada cardíaca. Ele publicou dois livros de cordel: A Chacina dos Magave (1996) e Cabralzinho, o Herói do Amapá (1998). Deixou inédito um livro sobre Janary Nunes que não foi impresso devido ao alto custo, pois trazia dezenas de fotografias coloridas.

Nesta foto, lançamento do cordel "Cabralzinho, o Herói do Amapá"
realizado na Biblioteca Pública Elcy Lacerda.
Da esq. para dir.: Coaracy Barbosa, Paulo Tarso (em pé, atrás);
Ângela Nunes, Gilberto Pinheiro e Francisco Rodrigues (1998)

S A N T U Á R I O

2011-10-01T10:01:00.003-03:00

ANDREW OLIVEIRA

Andrew Oliveira é um jovem escritor que cursa o 3º ano do Ensino Médio, nasceu em junho de 1994. Quando fez O primeiro poema, sua professora não acreditou e não aceitou seu trabalho, até a mãe vir pessoalmente a escola e falar que ele adorava escrever. Era um poema sobre o dia dos pais, depois houve outro sobre a Independência do Brasil, do dia das mães, e de tantas outras comemorações

Foi no primeiro semestre de 2009 que moldou seu primeiro livro, o Santuário, o qual surgiu de fragmentos rabiscados em uma agenda. Neste mesmo ano, começou a frequentar o CAAH/S (Centro de Atividades em Altas Habilidades/Superdotação),órgão da Secretaria Estadual de Educação, onde teve o talento reconhecido e incentivado a explorar os seus dons artísticos.

No segundo semestre de 2009, fez mais três livros de poesia, trabalhando até nas horas mais impróprias (leia-se: sala de aula). Enquanto isso também fez um blog, para postar uma coisa ou outra nos tempos mais vagos.

No dia 30 de setembro, no SESC-Centro, o autor fez o lançamento da obra Santuário. Veja algumas fotos:

Contatos com o autor: (96) 9115 9869 - Mãe do escritor

MOSAICO: "UM INVENTÁRIO DE FORMAS POÉTICAS" E (DES) APRISIONAMENTOS - OS NOVOS LIVROS DE JANETE SANTOS

2011-08-03T16:44:00.003-03:00

Janete durante o lançamento de Mosaicos
na Flit de Tocantins

Janete Santos, que atualmente reside em Araguaína, no Estado de Tocantins, onde leciona na Universidade Federal, nos cursos de Letras, publicou mais um livro de poemas intitulado Mosaicos (Editora Livro Pronto, São Paulo, 2011). Natural de Macapá, nasceu em 1º de junho de 1967, graduou-se em Letras pela Unifap, é mestre e doutora em Linguística Aplicada pela Unicamp, integrante da Rede de Escritoras Brasileiras, Associação Amapaense de Escritores e Academia de Letras de Araguaína e Norte Tocantinense. Seus textos já foram leitura de vestibulares da Unifap.

Em sua recente visita de férias a Macapá, era sua intenção fazer uma sessão de autógrafos, o que não foi possível por causa de problemas particulares.

Este é o seu segundo livro de poemas (ela já participou de várias antologias de prosa e de versos), e nele encontramos uma coletânea de textos que delineiam um pensamento literário nitidamente influenciado pelas experiências com a linguagem. Autora de textos curtos, compõe seus poemas usando um vocabulário cheio de pérolas que formam um tecido poético multifacetado, um mosaico cintilante de belezas que só os mestres no manejo do idioma conseguem tecer.

Adicionar legenda

Obras:

Boa Esperança – Crônicas e Contos (Scortecci, 2000); Tecendo Imagens (poemas, Scortecci, 2003); Rota Macapá/Belém (contos e crônicas, Scortecci, 2003).

Paulo Tarso quando entrevistava a autora em sua residência de Macapá - julho 2011

(DES)APRISIONAMENTOS - O título do livro aponta para as situações reportadas, nas crônicas, e narradas, nos contos. Trata-se, em sua maioria, de situações do dia a dia, que mostram as personagens presas, acorrentadas no “ringue cotidiano” (“Sapos do cotidiano”). Alguns exemplos desse tipo de aprisionamento são os medos (do computador, por exemplo), os dilemas (dos consumidores), o pânico (em assaltos) e o preconceito (de brasileiros pelos próprios brasileiros).

Ao mesmo tempo, o título faz alusão ao inverso disso tudo, os “desaprisionamentos”, que aludem à possibilidade que os seres humanos possuem de se desvincularem dessas amarras, através da escrita, uma atividade catártica. Em outros termos, os “desaprisionamentos” são a “ficção” que, de fato, revela não somente situações imaginárias, mas também percepções, observações e reflexões de quem escreve (como não poderia deixar de ser).

O neologismo do título pode, também, se referir à tênue linha que separa ficção e realidade, conforme retratado em “Os condenados”, um conto de fadas, com elementos de uma tragédia grega; ou em “Viagens”, um conto de ficção científica; ou até mesmo em “Grafoterapia”, em “O sortilégio de Dante” e em “Rubilota”, que se situam no limiar entre a ficção e a realidade.
Dra. Eunice R. Henriques - UNICAMP/PUC-Minas (Virtual)

O escritor francês, Jorge Luis de Buffon, disse uma frase que se tornou célebre: Le style c'est l'home – O estilo é o homem. Mesmo involuntariamente, as pessoas acabam imitando aqueles com os quais convivem. Diferente é a maneira peculiar de escrever, aquilo que chamamos de estilo. Cada pessoa tem o seu que é inconfundível. Alguém poderá até tentar imitar determinado estilo de uma pessoa, mas é apenas uma imitação porque o estilo se confunde com o escritor, como disse o Conde de Buffon.
José Francisco da Silva Concesso - Escritor, Vice-Presidente da ACALANTO

Onde encontrar os livros de Janete Santos:
Banca do Dorimar, na Praça Veiga Cabral, bairro Central, em Macapá.
http://www.livrariaasabeca.com.br/
Contatos com a autora:
janetesantos35@yahoo.com.br

RES - NOVA OBRA POÉTICA DE HERBERT EMANUEL

2011-07-04T13:17:00.000-03:00

O poeta Herbert Emanuel lançará, em Macapá, no dia 2 de Julho de 2011, no Centro Cultural Franco-Amapaense, a partir das 20h, o seu quarto livro de poemas, intitulado: RES.

A primeira sessão de autógrafos do livro RES aconteceu na 26ª Feira de Livros de Bento Gonçalves, Rio Grande do Sul, em Maio de 2011. A edição é bilíngue, com tradução feita para o espanhol pelos poetas Leo Lobos e Cristiane Grando. A produção é do Tatamirô Grupo de Poesia.

Dono de uma poética singular, cuja temática predominante é sempre a própria linguagem, neste seu novo livro intitulado RES – palavra latina que significa coisa e que deu origem à palavra real, realidade – Emanuel não foge a esta linha: são 12 poemas que possuem como temática o próprio real, em suas múltiplas manifestações, em que o poeta busca, pela palavra, exprimir seus sentidos, transfigurados em matéria – coisa – poética. Ou como afirma Tânia Ataíde, professora de Literatura: “Nesta busca por significar o real, está – aí a verdadeira busca – a palavra, que, na ânsia de exprimir e na falta de signos que bem expressem o que para o poeta é a um só tempo indizível e impulso do seu fazer poético cotidiano, pede morada no neologismo roseano: o real-palavra é “Nonada” toma de empréstimo o peso-leveza do signo pedra, o real-signo é ônix.”

Mais uma vez o poeta Herbert Emanuel nos presenteia com um belo livro em que se estabelece, numa afirmação poundiana, o jogo inteligente das ideias e dos afectos. Um livro que nos fazer pensar/sentir ou sentir/pensar, como se queira.

Contatos com o autor:

(96) 8121 7178

herbertemanuel@uol.com.br

Fonte desta matéria: http://www.tatamirogrupodepoesia.blogspot.com/

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Fotos: Arquivo da APES e Paulo Tarso Barros

LANÇAMENTOS DE LIVROS EM JUNHO DE 2011

2011-06-11T17:52:00.009-03:00

Este blog recomenda dois lançamentos de livros neste mês de junho aqui em Macapá.
Gian Danton, além do seu livro O Roteiro nas Histórias em Quadrinhos, também estará autografando mais 2 antologias em que tem participação como contista: Espectra e Alterego.

O livro - O roteiro nas histórias em quadrinhos – aborda a criação de personagens, ambientação e as técnicas que fazem com que leitor embarque na história. Também traz capítulos sobre adaptação e elaboração de histórias em quadrinhos com texto e desenhos mais elaborados voltados para um público adulto, as chamadas Graphic Novel.

Foto: Paulo Tarso Barros

Gian Danton (Ivan Carlo) é professor da Universidade Federal do Amapá. Consultor do SEBRAE. Jornalista colaborador de diversas revistas da editora Escala. Roteirista de quadrinhos, colaborando com diversas publicações, entre elas a MAD. Mantém o excelente blog Ideias de Jeca Tatu onde nossos leitores poderão obter mais informações sobre o autor e sua grande produção literária e josrnalística.

Contatos:
profivancarlo@gmail.com
(96) 9129 6317

Data: 17 de junho
Hora: 20h
Local: SESC-Centro, na Av. Padre Júlio

ALGUMAS FOTOS DO LANÇAMENTO

Fotos: Arquivo APES

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o livro Sociedade Cativa - Entre Cultura Escolar e Cultura Prisional: Uma incursão pela ciência penitenciária, é resultado de pesquisa de mestrado em História da Ciência (PUC-SP), defendida em 2008. O livro foi prefaciado pelo orientador da pesquisa Prof. Dr. Ubiratan D'Ambrosio e pósfaciado pela Profa. Ms. Alzira Nogueira da Silva, editado pela Câmara Brasileira de Jovens Escritores - CBJE / RJ. A pesquisa foi financiada através de Bolsa CAPES Prosup e apoio do Governo do Estado do Amapá.

A referida dissertação encontra-se disponível em formato digital em: http://www.sapientia.pucsp.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=6690.

A autora é Eliane Leal Vasquez, amapaense, 37 anos, graduada em matemática (UNIFAP), especialista em matemática (UFPI), mestre e doutoranda em história da ciência (PUC-SP). É servidora pública, lotada na Secretaria de Estado da Educação / Governo do Estado do Amapá, com atuação docente na educação penitenciária, ênfase na Educação de Jovens e Adultos - CESEM / CEJAEM / EESJ, no ensino superior em cursos de graduação - FAMA / UNIFAP e em curso de especialização - FACULDADE META. Atualmente é professora credenciada do Curso de Educação Escolar Indígena - UNIFAP e professora da EESJ / IAPEN e membro do Grupo de Estudos Direitos Humanos e Educação Penitenciária - GEDHEP. Dedica-se a pesquisa de doutorado em História da Ciência no Brasil, com foco na análise das comissões e estudos realizados pelo Conselheiro André Augusto de Pádua Fleury (1830-1895) para a reforma penitenciária no segundo reinado do Império Brasileiro - PEPGHC / CESIMA / PUC-SP.

Fonte desta foto: http://casteloroger.blogspot.com

Contatos com a autora:

elianevasquez@gmail.com

(96) 9981-2888 / (96).8808.3179

DAS ONDAS DO RÁDIO À REDE MUNDIAL: JOÃO LÁZARO EM FINA SINTONIA COM O SEU TEMPO

2011-05-26T13:26:00.001-03:00

Texto: Paulo Tarso Barros

João Lázaro chegou ao Amapá pelas mãos da eminente professora Esther da Silva Virgolino, sua prima e mãe de criação no ano de 1950, com 2 anos – numa época em que Janary Nunes e sua equipe se desdobravam para criar a infraestrutura do futuro Estado. Paraense, nasceu no dia 26 de maio de 1948, sendo seus pais João Clímaco José da Silva e Maria Raimunda da Conceição. Estudou no Alexandre Vaz Tavares (primário) que na época tinha como diretora outra pioneira, a professora Maria Carmelita do Carmo. Posteriormente, passou pela Escola Normal, depois denominado de IETA – Instituto de Educação do território do Amapá para fazer o antigo curso ginasial. Também estudou no Colégio Amapaense e concluiu o segundo grau em Administração na Escola Comercial Gabriel de Almeida Café. É licenciado em Letras pela Universidade Federal do Pará e pós-graduado pela Universidade Salgado de Oliveira, do Rio de Janeiro.

A trajetória de João Lázaro possibilitou-lhe vivenciar experiências que contribuíram bastante na sua formação. Desde criança foi atraído para a Comunicação, sendo um ouvinte assíduo da programação da emissora estatal (RDM)nos anos 60 – tanto que passou a observar da janela a atuação dos artistas que se revezavam nas rádio-novelas e peças de teatro da época, tudo feito ao vivo. E foi em 1962, ao ingressar no movimento escoteiro, no grupo Veiga Cabral do Laguinho sob a liderança do Chefe Clodoaldo Nascimento, que João Lázaro teve sua iniciação através do serviço de alto-falante do Centro Educacional do Laguinho, o que o credenciou a apresentar o programa radiofônico Voz Estudantil (1963), da Escola Normal, sob a responsabilidade do Grêmio Literário e Cívico Barão do Rio Branco, que era transmitido pela Rádio Equatorial de Macapá (ZYD-11), já extinta. A partir dessa experiência, sua vocação o levou a uma profícua carreira de comunicador que deixou seu nome inscrito nos anais da comunicação do Estado do Amapá, sempre se destacando pela seriedade, profissionalismo e criatividade com que exerceu seu ofício.

Em 14 de março de 1964 ele foi convidado por um dos veteranos da Rádio Difusora de Macapá para fazer um teste na emissora, onde permaneceu até julho de 1968. Em agosto de 1968 foi trabalhar na emissora católica, a Educadora São José, onde permaneceu até julho de 1970, quando ele inicia uma nova experiência profissional, ingressando na Icomi, na qual trabalhou durante sete anos e desempenhou diversas atividades na empresa de Augusto Antunes. Mesmo empregado na Icomi, jamais deixou de fazer aquilo que sempre o fascinou: os programas de rádio, aos finais de semana, tanto na Rádio Educadora como na RDM, para onde retornou em maio de 1972. Em outubro de 1977 teve que se desligar da Icomi para assumir a Direção Artística e Administrativa da Difusora, que seria incorporada à Radiobrás e passaria a ser denominada de Rádio Nacional de Macapá, onde João Lázaro exerceria a função de programador e seu primeiro gerente.

Em março de 1979 o já experiente e reconhecido locutor ingressou na Prefeitura de Macapá, onde permaneceu durante 30 anos, até aposentar-se em 2009, nela exercendo relevantes funções administrativas, chefias de seções, divisões e gabinete do Prefeito, além de comandar o Departamento de Comunicação – pois é um dos sócio-fundadores do Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Amapá e membro da Associação Amapaense de Imprensa. Por seu desempenho notável na vida social e cultural, João Lázaro integrou muitas comissões organizadoras do Carnaval de rua de Macapá bem como das comissões responsáveis pela gravação dos primeiros discos de samba-de-enredo; atuou na organização do Arraial de São José e N. S. de Nazaré; apresentou durante muitos anos o concurso Rainha das Rainhas do carnaval Amapaense do Trem Desportivo Clube, entidade da qual é sócio-proprietário e já foi diretor social. Atuou como cerimonialista na sessão solene da Assembleia Legislativa do Amapá, em 28/12/1991, quando foi promulgada a primeira Constituição do recém-criado Estado do Amapá – além de ter participado também de cerimônias de visitas oficiais de ministros e do Presidente da Répública.

Em 1988, o pioneiro diário do Amapá, o Jornal do Dia, concedeu-lhe o Diploma de Destaque, reconhecendo a importância do seu trabalho na radiofonia, e em 2000 a Câmara Municipal de Macapá outorgou-lhe o título de Cidadão de Macapá. Também foi condecorado pelo Independente com o título de Honra ao Mérito pela sua valiosa colaboração ao clube santanense.

Católico, foi coroinha, escoteiro e constituiu sua família no dia 30 de março de 1973, casando-se com a jovem Marina Melo e Silva na Igreja de N. S. da Conceição, no bairro do Trem, e desse relacionamento nasceram os filhos: Márcio José (falecido), Marcos Jean, Carlos Fabrício, Cássio Murilo, Luiz Ricardo e Alana Cristina.

Atualmente, João Lázaro reside com sua família e os netos na cidade de São José dos Campos, interior de São Paulo. É de lá que ele edita e publica diariamente os seus dois blogues:

Fina Sintonia – http://fina-sintonia2.blogspot.com/ – Neste espaço ele publica “Notícias, Informações, Dicas, Curiosidades, Raridades, Ciência e Tecnologia, Bizarrices, Imagens, Música, Literatura, Arte, Atualidade e outros assuntos interessantes”.

Porta-Retrato – ou Macapá/Amapá de outrora - http://porta-retrato-ap.blogspot.com/ – Neste blogue, ele explica: “São postadas aqui fotos históricas que retratam a história e a memória do ex-Território Federal do Amapá e de seu povo.

Ao completar 63 anos, aposentado mas exercendo uma atividade que tem tudo a ver com a sua verdadeira vocação de comunicador, João Lázaro se utiliza da moderna tecnologia para dar continuidade àquele antigo anseio de menino espiando pela janela os artistas da RDM, em suas performances artísticas pelos velhos microfones, transmitindo para o Território do Amapá informações, notícias, mensagens, músicas e lazer. Agora, diante do navegador universal da internet, das multimídias poderosas e interativas, ele continua, mesmo do sudeste do país, a fazer parte da nossa Macapá - desta feita de modo virtual, com suas palavras (textos) e fotos, mas em tempo real. O Porta-Retrato é um passeio no tempo e no espaço, uma visita aos museus da memória e da recordação, pelas ruas, casas e paisagens da Macapá antiga, que vai se distanciando e deixando muitas saudades. Hoje, é com alegria e emoção que resgatamos velhas e às vezes já deterioradas fotos dos pioneiros, das primeiras famílias, dos funcionários e dirigentes – e João Lázaro procura contar a história de cada fotografia, trazendo à memória de muitos as lembranças de um tempo que não para, que mergulha no universo de infinitas imagens. E antes que se percam, sejam olvidadas e destruídas, as antigas fotografias se revitalizam, cumprem aquele papel de registro momentâneo, porém histórico e sentimental.

Parabéns, João Lázaro da Conceição e Silva, que Deus sempre te ilumine, abençoe e te conceda inspiração e determinação para continuar com esse trabalho, que podemos considerar jornalístico, memorialístico e, sobretudo, sentimental para todos que amam verdadeiramente o Amapá, servem ao Amapá – e não apenas esperam ser servidos pelo povo.

Esta é uma homenagem da APES ao grande comunicador, jornalista e professor ligado visceralmente ao Amapá.

CLUBE DE CINEMA COMPLETA UM ANO

2011-05-11T19:49:00.000-03:00

Era maio de 2010. Dia 15 de maio, para sermos certeiros na data. 18h30min, para sermos certeiros na hora. Acontecia, então, a primeira exibição realizada pelo Clube de Cinema. Na primeira sessão foram exibidos filmes produzidos por realizadores amazônidas. O objetivo estava claro desde o início: o Clube de Cinema vinha com a proposta de representar um espaço de difusão de trabalhos que, dificilmente, chegam a ser projetados nas salas de cinema do estado.

A seleção dos filmes que compuseram a primeira sessão, realizada na Sala Charles Chaplin do Sesc Araxá, buscou iniciar o projeto Clube de Cinema mostrando que, na Amazônia, se produz audiovisual de qualidade e que, declarações contrárias a esse fato, precisavam ser desconstruídas. Projetou-se então uma seqüência de trabalhos audiovisuais realizados na Região Norte do país:

- O vaso (AP/Macapá);

- Açaí com Jabá (PA/Belém);

- Meu tempo menino (PA/Santarém);

- Gari sim, Lixo não (AP/Macapá);

- A onda, festa na pororoca (PA/Belém);

O público foi pequeno, não mais que dez pessoas. Mas quem compareceu a essa primeira sessão saiu com uma missão: fazer circular a informação de que surgia, a partir daquele dia, mais um espaço para quem estivesse disposto a ver, pensar e produzir audiovisual no Amapá. E cá estamos nós, um ano depois, realizando mostras com um público médio de quarenta pessoas, agora no auditório do Museu da Imagem e do Som. Hoje, a equipe que organiza o Clube de Cinema tem a honra de contar com pessoas que, inicialmente, apenas participavam das sessões, o projeto cresceu e vem cumprindo os objetivos para os quais foi criado.

Além de unir o produtor independente ao público, o Clube busca estimular o debate em torno das temáticas desenvolvidas nos filmes que são exibidos. Um dos grandes diferenciais entre os cineclubes e as salas de cinema comerciais é exatamente esse: temos a possibilidade de ouvir os pensamentos e as idéias que o filme provocou no outro que, muitas vezes, nem conhecemos. Há, nos cineclubes, essa troca, esse intimismo no qual as experiências fílmicas são compartilhadas e socializadas.

O Clube de Cinema também busca estimular a realização de trabalhos audiovisuais e o surgimento de novos realizadores. Nesse sentido, duas ações, ao longo desse um ano de vida se destacam:

- A realização do filme curta metragem “Última sessão”, roteirizado e dirigido por Jamaile Gurjão, freqüentadora das sessões do Clube;

- Participação no projeto “Cinema na Escola”, realizado na Escola Estadual Sebastiana Elenir que originou 06 vídeos feitos pelos alunos daquela instituição;

Atualmente, além de suas sessões quinzenais, o Clube de Cinema compõe a comissão organizadora do 1º Seminário Amapaense de Audiovisual, outra ação que promete trazer vários benefícios para o segmento no estado.

Agora que você já conhece um pouco mais sobre o Clube de Cinema apareça na sessão de aniversário. Ela vai ser um pouco diferente das demais: o filme da vez será o metalingüístico Rebobine, por favor, após o debate sobre a obra, Geison Castro conduzirá um repertório de Rock Nacional no meio do qual, com certeza, haverá uma pausa para cantarmos os “parabéns pra você” e apagar as velinhas. Você está convidado a comparecer. As informações estão todas logo abaixo. Agende-se!

Serviço:

O Clube de Cinema é uma parceria entre Sesc-AP, Museu da Imagem e do Som do Amapá (MIS-AP), Univercinema (UNIFAP) e Festival Imagem-Movimento (FIM).

Filme da vez: Rebobine, por favor

Data: 14/05/2011

Local: Auditório do Museu da Imagem e do Som (segundo piso do Teatro das Bacabeiras)

Hora: 18h30min
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Fonte desta matéria: http://fimdecinema.blogspot.com/
Colaboração: Mary Paes - http://marypaes.blogspot.com/

2011-05-09T12:51:00.001-03:00

Comunicado e Convite aos escritores e pessoas ligadas ao livro e a leitura

Fomos chamado pelo Keka Cantuária, deputado estadual e escritor, ex-presidente da APES, que nos indagou sobre como está a situação da produção, distribuição e valorização da literatura local. Fizemos para ele um relato, de acordo com a nossa experiência e ele então propôs que nos reuníssemos - apenas o segmento da Literatura, para que inicialmente fizéssemos um diagnóstico e apresentássemos sugestões viáveis e capazes de estimular a divulgação e o debate, principalmente dentro das escolas, quer sejam do ensino fundamental, médio e nas universidades. Após essa reunião, ele então vai propor a realização de uma Audiência Pública na Assembleia Legislativa para que se criem condições legais de apoio aos autores e entidades, com a inclusão de leis específicas para o nosso segmento, que sempre foi relegado a último plano, pois infelizmente nossos políticos adoram festas, eventos – como em Roma antiga: Panem et circenses.

Creio que essa é uma oportunidade para que possamos elaborar propostas concretas, simples, práticas e eficazes e fazer a nossa parte – além da que já fazemos há tempo escrevendo, correndo atrás de patrocínios quase inexistentes e, quando publicando, não tendo um canal de distribuição.

Dentre as ideias está o anseio de inserir, de forma sistematizada, aspectos da literatura produzida no Amapá nas disciplinas de LP e Literatura Brasileira; realização de concursos anuais para publicação de obras inéditas; reedições de obras dos nossos pioneiros; elaboração de editais específicos e claros sobre o apoio público e criação de uma comissão editorial para planejar e fiscalizar a impressão de obras dentro dos padrões bibliográficos vigentes (normas técnicas, ISBN, código de barras, ficha catalográfica e, sobretudo, revisão ortográfica e gramatical); distribuição de obras devidamente aprovadas e que atendam as exigências pedagógicas e literárias através das secretarias de educação do Estado e dos municípios para que sejam lidas e debatidas; quotas para as bibliotecas da rede estadual, municipal e de entidades educacionais e culturais particulares; venda subsidiada em bancas e livrarias e noutros pontos de grande movimentação; criação de uma feira bienal de livros, etc.

Inicialmente, SOLICITO que nos envie, o mais breve possível, por escrito, as sugestões que julgar convenientes e que possam ser utilizadas. Que as mesmas sejam redigidas de forma bem sucinta e objetiva.

Portanto, diante dessa expectativa, peço que fique atento para que oportunamente façamos uma reunião e possamos redigir uma carta-proposta que será entregue à Assembleia Legislativa.

Atenciosamente,

Paulo Tarso Barros

O CORVO E AS ESMERALDAS

2011-05-01T14:59:00.001-03:00

A obra, que antes de ser publicada já ganhou vários concursos, dentre estes a Menção Honrosa do Prêmio Sesc de Literatura realizado em 2009 no Distrito Federal, e o Terceiro colocado no 2° Prêmio de literatura Garibalde Brasil, em Rio Branco-Acre, em 2010.
O romance intitulado “O Corvo e as Esmeraldas” relata a coragem e a garra daqueles brasileiros que tem a ousadia de buscar, fora de sua terra natal, a felicidade.

Trata das aventuras e desventuras de um trabalhador paranaense que vem para o Acre em busca de melhores condições. Ao disputar o amor da mulher cobiçada por seu patrão, é baleado e acusado injustamente de um crime. Consegue fugir da prisão, e 20 anos mais tarde retorna em busca de seu amor.
São páginas que contém momentos de muita emoção, humor, mistério e suspense embora o romance, ambientado parte no Acre e parte no Rio Grande do Sul, desperte no leitor o interesse pela questão ambiental, seu enredo prende sua atenção até o final.

O AUTOR

Para o autor, Wilibaldo Savino Carvalho, amapaense nascido em 31 de julho de 1952 e radicado no Acre desde 1978, este é um momento de grande realização de sua vida. ‘’Eu escrevi esta obra, sem nenhum objetivo financeiro, até porque a publicação é com recurso próprio. Portanto, quero dedicar este livro a todo povo acreano, a minha família e aos meus amigos do judiciário, que, ao observarem minha obra e vendo que ela era de grande valia, me incentivaram na publicação dela e a continuar escrevendo para fazer as futuras gerações viajarem no mundo deslumbrante das palavras’’. Comentava o Advogado em sua sala onde trabalha no TRE onde exerce o Cargo de Analista Judiciário.
O autor é irmão do professor e escritor Wilson Savino Carvalho, da Unifap.

A OBRA

A obra ficou ainda mais conhecida quando conquistou Menção Honrosa no concurso do Sesc Nacional de literatura em 2009 e mais tarde ficou em 3° lugar no prêmio Garibaldi Brasil promovido anualmente pela FGB (Fundação Garibaldi Brasil).

Além desta belíssima História de amor, o livro carrega uma beleza visual exuberante tanto no que se refere a capa que mostra um corvo carregando em suas garras um colar com duas esmeraldas, como em sua diagramação e arte que ficou sobre responsabilidade do Artista Plástico Enilson Amorim.

Contatos com o autor:
jwscarvalho@gmail.com
Este endereço de e-mail está protegido contra spambots. Você deve habilitar o JavaScript para visualizá-lo.
Telefones: (68) 3221-3397, 3221-4052 e 9987-7676.

Endereço: Rua Jonas Maranguape, 698 - Vila da Amizade - Bairro Vila Acre - Rio Branco - AC - CEP: 69902-452

Blog: http://ocorvoeasesmeraldas.blogspot.com/

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Fonte desta matéria:
http://www.agazeta.net/vida-e-estilo/134-noticias1/2340-qo-corvo-e-as-esmeraldasq-sera-lancado-no-sesc-centro.html

JORNALISTAS LANÇAM LIVRO DE CRÔNICAS

2011-04-01T22:02:00.002-03:00

Por Carolina Flor

Prepare sua rede. Pegue sua cuia. Acabou de ser lançado o livro Caldo Fino – Crônicas sobre o cotidiano no Amapá. A obra, regada a muito humor e desconcentração, reúne 24 crônicas feitas por jovens talentos amapaenses, sendo eles alunos e ex-alunos de diversos cursos de graduação.
O livro busca mostrar, através de diversos ângulos, o cotidiano no nosso estado. Situações engraçadas e comoventes são apresentadas ao leitor, que se envolverá facilmente com as peripécias que estes jovens aprontaram no meio do mundo.
Caldo Fino – Crônicas sobre o cotidiano no Amapá tem como público-alvo todos que gostam de se divertir com histórias hilariantes e refletir sobre nosso dia a dia. Ao ler este livro, você aprenderá a andar de bicicleta, pedir demissão ao chefe e ainda dar valor ao que temos de mais precioso: o tempo.
Roberta Scheibe e Cláudia Assis, as professoras de comunicação que coordenaram o projeto, fizeram questão de fazer uma seleção rigorosa, para colocar as melhores crônicas amapaenses no livro. A iniciativa foi inspirada na série Crônicas Faquianas, livros que também reúnem crônicas de estudantes de comunicação da Universidade de Passo Fundo (RS). No Amapá, o projeto foi coordenado pelas professoras de jornalismo Roberta Scheibe e Cláudia Assis.

Caldo Fino – Crônicas sobre o cotidiano no Amapá é o primeiro livro de estudantes de jornalismo do Estado, mas muitos ainda virão. Este é apenas o primeiro de uma série de sucesso e orgulho para todo o povo tucuju.
Para quem deseja adquirir a obra Caldo Fino – Crônicas sobre o cotidiano no Amapá, basta entrar em contato com a professora Roberta Scheibe, através do email robertascheibe@hotmail.com, robertascheibe@gmail.com ou pelo twitter @robertascheibe.
O preço do livro é R$ 20,00.

Sobre as coordenadoras do projeto

Roberta Scheibe e Cláudia Assis - Coordenadoras

Roberta Scheibe - Jornalista e pesquisadora. É Mestre em Letras - Estudos Literários pela Universidade de Passo Fundo. É professora e coordenadora do curso de Jornalismo da Universidade Federal do Amapá (UNIFAP).Tem experiência na área de Comunicação, com ênfase em crônica, jornalismo literário e jornalismo impresso - e as suas interfaces com as novas tecnologias. Participa das seguintes linhas de pesquisa: Jornalismo Regional, Arte e Comunicação e Mídias impressas e audiovisuais. Tem, entre outros estudos, a publicação da obra A crônica e seus diferentes estilos em Humberto de Campos.

Cláudia Maria Arantes de Assis - Jornalista e professora de jornalismo. É mestre em Comunicação Social pela Universidade Metodista de São Paulo e graduada em Comunicação Social, com habilitação em Jornalismo, pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. É professora do curso de Jornalismo da Universidade Federal do Amapá. Possui experiência nas áreas de redação, produção e reportagem jornalística. Exerceu atividades como redatora, repórter, revisora e produtora para jornal e revista e, também, para emissoras de rádio e TV. Como pesquisadora centra seu interesse na investigação de fenômenos sobre novas tecnologias, comunicação massiva e segmentada e fenômenos sociais.

1-Roberta Scheibe e Cláudia Assis
2- Escritora Lívia Almeida e professoras Roberta Scheibe e Cláudia Assis 3- Professores de comunicação social Júlio César Losito, Roberta Scheibe, Cláudia Assis e a professora de direito Gabriela Scheibe 4- Professoras de comunicação social Roberta Scheibe, Raquel Schorn e Cláudia Assis

1-Professoras de comunicação social Roberta Scheibe, Catarina Moutinho e Cláudia Assis 2- Professora Cláudia Assis, escritora Marcelle Nunes, professora Roberta Scheibe e escritora Camila

SOCIÓLOGO LANÇA O LIVRO "A ORIGEM DO SISTEMA PENITENCIÁRIO DO AMAPÁ"

2011-03-15T22:06:00.002-03:00

O Amapá será o segundo Estado da região Norte a publicar a origem histórica de seu sistema penitenciário, depois do Amazonas.

Desde suas origens (década de 1940) que a identidade do Sistema Prisional local não foi revelada ou escrita. Com a publicação do livro A origem do Sistema Penitenciário do Amapá: aspectos históricos e sociológicos, o sistema penitenciário do Amapá terá sua própria identidade.

O lançamento da obra ocorre dia 18 de março/11 (sexta-feira), às 19h, no Centro de Convenção João Batista de Azevedo Picanço, na avenida Fab, com noite de autógrafo, participação de autoridades convidadas do Judiciário, demais poderes e aberto ao público. A divulgação do evento de lançamento do livro conta com o apoio cultural da Eletrobras Eletronorte Amapá.

A ideia de escrever o livro é mostrar para a sociedade o que realmente é o Sistema Prisional do Estado do Amapá e como vem sendo tratado desde sua origem. O livro auxiliará os leitores e críticos a entenderem que, ao longo da história, o Sistema Penitenciário tem servido de esconderijo e depósito de pessoas presas sem, contudo, justificar sua prática pelo principio da Lei de Execução Penal de 1984.

A origem do sistema penitenciário do Amapá: aspectos históricos e sociológicos foi escrito após oito anos de pesquisas científicas sobre o Sistema Prisional local. Portanto, é um livro científico que chegará às mãos dos leitores como referência e primeira identidade sobre nosso Sistema Prisional. Será pioneiro e, brevemente, seqüencial, na área da prisão em nosso Estado e, servirá, dentre outras coisas, para tomadas de decisões, a quem interessar, sobre os rumos da prisão. Esta é a primeira obra de uma trilogia resultante da pesquisa inédita sobre o Sistema Penitenciário do Amapá.

PÚBLICO-ALVO

Alunos de graduação e pós-graduação, advogado, defensor, promotor, procurador, juiz, desembargador, repórter, jornalista, policial, professor, crítico,e todos os cidadãos que demonstrem interesse pelo tema.

O AUTOR

O autor é Emerson Barbosa de Barbosa, amapaense, sociólogo, acadêmico de direito, professor de sociologia, especialista em segurança pública pelo Ministério da Justiça, agente penitenciário e pesquisador do sistema penal amapaense há mais de oito anos. A apresentação do livro foi escrita pelo Dr. João Guilherme Lages Mendes, Juiz da 1ª Vara do Tribunal do Júri de Macapá e Professor da UNIFAP. O Prefácio ficou a cargo do historiador Marcelus Buraslan.
(Texto: Oscar Filho)

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VEJA ALGUMAS FOTOS DO LANÇAMENTO DA OBRA

Nas fotos acima, Paulo Tarso, juiz Guilherme Lages,
O autor autografando e o professor Marcelus à direira

Foto acima, Paulo Tarso, bispo diocesano Dom Pedro Conti e delegado Claudionor.
Abaixo, juiz Guilherme Lages cumprimenta autor

Contatos com o autor:

(96) 9141-6656/ 8133-7102 - misonbb@yahoo.com.br

FOTOS DO LANÇAMENTO DO ROMANCE A LENDA DE FAUSTO

2011-03-13T14:42:00.002-03:00

Adriano Verino e Samila, Emerson Barbosa, Ivan Carlos,
Dilda Natalino e sua filha, e Samila ao lado de Genário e Berna (Sesc)

John Scott, Rafal e e Ana Paula, Mary Paes e Paulo Tarso (direita,inf)

Samila sendo entrevista por Stephani Marques, Recepção do evento e
o padrinho da autora, Júlio Duarte (TV Amapá)

SAMILA LAGES E A LENDA DE FAUSTO

2011-03-04T19:17:00.005-03:00

Samila Lages é administradora e trabalha na empresa comercial da família. Entretanto, ela dedica o seu tempo livre às letras. Depois da experiência de ter integrado a antologia Sinistro!2, organizada por Frodo Oliveira, agora publica seu primeiro romance. Ela pertence a uma geração cujas influências vão além dos autores clássicos e dos cânones rígidos. São autores que buscam na fantasia, nos desafios de eletrizantes jogos virtuais e na subjetividade da alma humana, nos conflitos mais transcendentais, no mistério e no terror o material de trabalho para compor obras em que o mais importante é essa incursão no sombrio, nas situações inusitadas, nos labirintos, nos mitos e lendas que povoam nosso imaginário e compõem o cenário de muitas obras contemporâneas. Assim ela define sua primeira obra solo: "A Lenda de Fausto, e como o nome indica, é uma das tantas versões que a lenda alemã já teve, com o diferencial do romantismo, drama e erotismo que eu coloquei nessa que escrevi".
Essa obra produzida por Samila, que nasceu aqui na Amazônia, é muito bem-vinda num momento em que muitos trabalhos enfocam com simplismo o etnocentrismo cultural sem que o efeito desejado seja alcançado - e a maioria dos textos, sejam eles em prosa ou versos, descambam para um reducionismo que não é compatível com as potencialidades de uma literatura que seja digna de merecer a atenção. Mesmo sendo apenas - como ela mesma diz - uma garota, não quieta mas irrequieta, percebe-se claramente que ela já delinea um rumo e sabe aonde quer chegar. Nem vamos mencionar o fator cronológico como parâmetro para avaliar sua concepção literária, pois estamos bem municiados de exemplos de precocidade nas Letras, como Arthur Rimbaud, Clarice Lispector e Castro Alves - e também de autores que só na maturidade decidiram escrever ou publicar, como Cora Coralina e Rubens Fonseca. Preferimos acompanhar com interesse essa autora pelo texto que ela produz - ela que encara o trabalho literário como um meio de se diferenciar dentro de uma sociedade massificada, mas que, dependendo de quem nela se insere, pode oferecer múltiplos caminhos para quem sabe fazer de outra maneira. Afinal, nem todos os dias aparece alguém por aqui com um romance já publicado dcebaixo do braço.
(Paulo Tarso Barros)

L A N Ç A M E N T O D A   O B R A

   Dia 11 de março de 2011
   Local: SESC - CENTRO, na Av. Pe. Júlio - esquina com General Rondon
   Hora: 20h

Contatos com a autora:
Fones: (96) 9966 6502 / 3242 5995

A Lenda de Fausto

“Tudo começou porque os anjos caíram, e porque Ele já não mais os amava. E porque Eles queriam vingança, e por isso, aquele santo haveria de cair também.
Porque o Homem é vulnerável. Porque ele envelhece e enfraquece. Porque ele teme a morte e porque ele deseja.

Tudo.

Tudo ele quer, o ouro, o conhecimento e o prazer. Sim, o sublime prazer que acalenta a alma e faz arder a pele... E que faz cair, cair tão vertiginosamente...

Mas porque também ele ama. Ama profundamente e ama de verdade.

E talvez nisso, ele e aquele demônio se parecessem mais do que podiam imaginar.

E talvez isso valesse o preço de uma alma.”

A Lenda de Fausto, romance de estreia de Samila Lages, trata-se de uma obrasingular, não apenas por seu enfoque polêmico –o qual certamente chocará ao mesmo tempo em que encantará diversos leitores– mas principalmente pela forma como foi colocado. Não se trata apenas de mais uma das tantas versões da famosa lenda alemã sobre o médico que vendeu sua alma a um demônio em troca do conhecimento supremo. É isso e algo mais.

Assim como fizeram grandes escritores fizeram antes, Samila Lages procurou explorar toda a simbologia embutida na personagem de Fausto: um homem capaz de tudo para deter a sabedoria e o progresso. A diferença foi no enfoque escolhido, algo totalmente inovador para uma lenda já contada e recontada tantas vezes: trata-se claramente de uma linda e sensível história de amor proibido, repleta de fantasia, amor, crueldade e drama.

Depoimentos de quem leu o livro

“Um dos melhores livros que já li! Apesar da linguagem simples, os personagens cativam, a luxúria e a soberba de Belial encantam, enquanto a pureza de Fausto amolece o coração. Estava cansada dos romances clichês e das histórias repetitivas as quais eu não atribuía nenhum interesse. Depois de ler A Lenda de Fausto, descobri um tipo de literatura que me agrada e que me emociona. Quantas vezes me emocionei com este livro? Incontáveis vezes!”
Julia Aragones
“Essa é, com certeza, a minha favorita. Um médico desiludido com Deus, um demônio pronto para tê-lo. Há romance sim, mas também há tudo o que pode aparecer de um relacionamento entre um humano e o demônio da luxúria. E é necessário citar a competência da autora para desenvolver a trama. Descrições precisas e magníficas que te levam a mergulhar na época retratada. Não deixe para ler depois, leia agora. É uma história que você não vai querer deixar de ler até atingir a última palavra.”
Sheila M. – Anjo_psi

“A riqueza de detalhes me impressiona, assim como todo o cuidado que ela teve ao pesquisar cada aspecto da época, das religiões, lendas, tudo para escrever essa história. Incrível, impecável. Muito intensa e leve ao mesmo tempo. Muitíssimo recomendada.”

Anne L.

“Emocionante, instigante, apaixonante, entre outros 'ante's! No começo eu fique muito impressionada, por que tipo, a gente pensa: "Wow, como ela escreveu uma versão de uma lenda alemã?". Eu fiquei curiosa e fui atrás, e o choque do primeiro capítulo? Não foi nada do que eu achei que seria: a autora conseguiu uma coisa que eu acho super difícil: ela descreveu a história na linguagem antiga, deixando a história com um ar culto, mas ao mesmo tempo cheio de simplicidade.”

Haganoa

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CONTATOS COM A AUTORA:

ryoko@yaoi.com.br

http://twitter.com/samilalages

http://samilalages.blogspot.com

Fones: (96) 9966 6502 / 3242 5995
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Samila Lages por ela mesma:
nasceu em uma sexta-feira 13, em Julho de 1990, na cidade de Macapá, capital do Amapá. Garota quieta e nerd, louca por RPG, power metal, fantasia e quadrinhos japoneses. Apaixonou-se a primeira vista quando conheceu o polêmico e romântico gênero Yaoi. Começou a ler e escrever fanfictions para a internet, e então contos, e então romances. Sua primeira publicação foi uma partição na antologia de contos de terror Sinistro! 2, 2010, Editora Multifoco. Tal participação lhe garantiu criticas muito positivas, inclusive seu nome sendo apontado como uma das grandes promessas do terror brasileiro para 2011 -http://listasliterarias.blogspot.com/2011/02/10-escritores-para-solidificar-o-genero.html

Samila, Alisson Zimermann e Daniel Andrade:
lançamento de Sinistr!2
Bienal do Livro - São Paulo (2010)

A Lenda de Fausto foi o primeiro romance que conseguiu terminar, pouco depois de começar o curso de administração na faculdade. Escreveu-o todo ao som de metal e violinos, e atualmente faz o mesmo enquanto escreve contos e novos romances.

ALCINÉA CAVALCANTE, A ESTRELA AZUL...

2011-02-18T20:05:00.003-03:00

... E VERDE, AMARELA, VERMELHA, ARCO-ÍRIS DE POEMAS E FLORES!

Fotos: site da Alcinéa

PARABÉNS, QUERIDA AMIGA,

ABRAÇOS FRATERNOS DOS SEUS CONFRADES!

SEJA SEMPRE ABENÇOADA POR DEUS

AGORA E SEMPRE!

Poeta, Professora, Jornalista, nasceu em Macapá no dia 19 de fevereiro de 1956. Poeta e com incursões nas artes plásticas, Alcinéa Maria Cavalcante Costa é filha do poeta Alcy Araújo Cavalcante e da professora Delzuíte Maria Carvalho Cavalcante. Licenciada em Mecânica, iniciou o curso na PUC/RJ e o concluiu na UFPA. Fez o curso de Especialização em Comunicação e Língua Portuguesa e é pós-graduo-se em educação de adultos. Aos 14 anos iniciou suas atividades jornalísticas. Em 1993 fundou a Agência de Notícias do Amapá (ANA), a primeira do estado e já no ano seguinte criou o informativo via fax Ana Express. Em 1996 Alcinéa inaugurou uma home page da ANA na Internet, sendo a primeira jornalista amapaense a utilizar-se desse espaço para levar o nome do Amapá a milhões de pessoas em todo o mundo. Seu site http://www.alcinea.com é o mais visitado do Amapá. Tem a credibilidade e o respeito dos internautas. A jornalista é bem relacionada em todas as camadas que constituem a sociedade amapaense e possui fontes privilegiadas. Além do mais, por mesclar com maestria jornalismo com literatura, arte e cultura, o espaço é uma vitrine do que acontece de melhor entre os produtores culturais - e um termômetro do cenário político amapaense.

Durante vários anos Alcinéa foi a vice-presidente da Associação Amapaense de Escritores-APES, integra o Clube dos Poetas e Grupo Universo, além de ser uma carnavalesca apaixonada pela sua verde e rosa, a Maracatu da Favela.
Leiam a seguir 3 poemas da nossa homenageada de hoje.

(Texto: Paulo Tarso Barros)

Alcinéa com Paulo Tarso Barros na Biblioteca Pública

LÁGRIMAS ANDORINHAS

Se a saudade que sinto

dos teus olhos

me fizer chorar,

quero que as lágrimas

não só lavem a minha alma,

mas que se transformem em andorinhas

e voem rumo à frente da cidade,

onde por certo de encontrarão.

Se elas te encantarem

eu serei feliz.

Alcinéa com a profa. Risalva Amaral (2008)

REDAMOR

Eu te diagramo

tu me revisas

eu te pagino

tu fotolitas minha mente confusa

e tentas imprimir

a notícia imparcial

quando o momento é de parcialidade

Alcinéa com o escritor Paes Loureiro - Belém, 1972

LÁGRIMAS BORBOLETAS

Eu te espero

de braços

abraços

e sentimentos abertos.

Não transforme esta esperança

em lágrimas.

As lágrimas podem desbotar

as asas das borboletas

que passeiam nos jardins

que não são meus

nem teus

mas ficam mais floridos

e perfumados com a tua presença

Alcinéa, Carla Nobre e Eliakin Rufino

Alguns livros publicados por Alcinéa

UM ARTISTA MULTIFACETADO NA AMAZÔNIA

2011-02-14T21:36:00.001-03:00

A Associação Amapaense de Escritores, Clube dos Poetas, Grupo Universo, amigos e família rendem as justas homenagens a um dos nossos maiores e mais completos artistas, que completa 66 anos. Vida longa e produtiva a este cidadão brasileiro que tanto honra a todos nós.

Artista de múltiplas facetas, consciente do seu fazer poético, um criador que sabe manusear os vocábulos com maestria e compor poemas marcantes, verdadeiras obras de arte, frutos de uma mente talentosa. Temos o maior orgulho de conviver com um artista dessa magnitude, que atingiu um nível literário admirável, igualando-se aos grandes nomes da literatura universal. É uma dádiva ter ele escolhido a nossa terra para daqui enviar seu canto belo e denso, cheio de sutilezas que engrandecem a poesia. Acompanho com atenção o seu modus operandi, seu processo criativo, a sua incansável busca pelo perfeccionismo, visando construir um texto que atenda ao seu exigente senso crítico.
Manoel Bispo Corrêa nasceu em Belém do Pará no dia 15 de fevereiro de 1945, filho de Paulo Roberto Corrêa (Mestre Paulo) e Maria Bispo Corrêa. Ainda criança a família se mudou para o Amapá. É artista plástico, professor, poeta e compositor. Fez seus primeiros estudos na antiga Base Aérea do município do Amapá. Em 1954 mudou-se para a capital do Território, Macapá, onde estudou em vários colégios (Alexandre Vaz Tavares, Azevedo Costa e Colégio Amapaense). Começou a pintar e a escrever aos 16 anos de idade. Estudou Belas Artes no Rio de Janeiro. Exerceu, dentre outros cargos, o de presidente da Fundação Estadual de Cultura- Fundecap, Conselheiro de Cultura durante muitos anos, diretor da Escola de Arte Cândido Portinari e sempre foi um participante ativo dos movimentos artísticos e culturais do Estado, cuja trajetória é um observador perspicaz, lúcido e com uma visão privilegiada.

A versatilidade do seu talento também o faz um compositor que já criou centenas de músicas e gravou dois CDs que demonstram, nas letras, a linguagem poética mesclada com ritmos e harmonias que encantam. Ele fez parte do coral da Escola de Música Walkíria Lima e já participou de várias excursões noutros estados.

Como poeta que vem buscando aprimorar cada vez mais sua arte, é um incansável trabalhador da palavra e dono de um estilo inconfundível, cheio de metáforas e de musicalidade, onde o ritmo dos versos é bastante perceptível. Seus poemas são escritos numa linguagem que prima pela objetividade e as imagens demonstram seu conhecimento da música e das artes plásticas. Já no conteúdo, o poeta reflete sobre as grandes indagações do ser humano, fala do amor e dos sentimentos e contradições que nos acompanham pela vida. O lirismo, expresso numa linguagem agradável e bem cuidada, faz com que sua obra poética alcance um nível elevado e situa-se entre as mais importantes da produção poética nacional.

Texto: Paulo Tarso Barros-http://twitter.com/paulotbarros
http://pt-br.facebook.com/people/Paulo-Tarso-Barros/100000337355985

Sobre Manoel Bispo, colhemos os seguintes comentários:

"E Bispo nos oferece agora Intátil, uma negação do real, mas também uma exposição de metáforas onde permeiam o onírico e o ideário possivelmente sobre um segredo a ser revelado numa tarde de temporal amazônico.” (Fernando Canto)

“Por tudo que representa para a arte, quer como poeta ou artista plástico, Manoel Bispo transcende todo e qualquer conceito que possa ser estabelecido para definir um artista”. (Renivaldo Costa).

“Há na obra do Bispo uma perfeita harmonia entre a técnica objetiva e a subjetividade da captação transcendental, chegando mesmo a radicalizar”. (Luiz Alberto Costa Guedes)

“É quase lugar-comum dizer que Manoel Bispo é para a poesia um artista plástico. Mas é impossível não reparar os tons vermelhos dos seus versos, as linhas expressivas de suas metáforas, a paisagem singela que suas palavras vão desenhando.
Virados do avesso, seus poemas são quadros que esmiúçam os instantes, apontando-lhes as sutis belezas”. (Elíude Viana)

Manoel Bispo já publicou os seguintes livros de poemas: Cristais das Horas (1978); Mental Real (1986); Canto dos meus Cantares (1990); Intátil (2002) ); Amostra Grátis (2004), poemas,Tarso Editora, edição artesanal) e Palavras de Festim (poemas, 2007) e participou das antologias Coletânea Amapaense (1988); Coletânea de Poesias Poetas do Meio do Mundo (2009); Coletânea de Contos - Contistas do Meio do Mundo (2010), sendo que coordenou e organizou estas duas e está coordenando mais duas coletâneas: uma de crônica e mais uma de poesias.

Contatos com o autor: (96) 3224 2936 e 9981 3571

3 POEMAS DE MANOEL BISPO CORRÊA

MEU CANTO

meu canto existirá

porque para os pés sacrificados

ainda existe um caminho.

meu canto existirá

porque o pássaro é liberto

apesar dos muros e dos homens.

a rosa, o perfume,

a criança, o sorriso e a luz

sempre estarão no meu canto.

ele será como um trigal maduro,

simples e significativo,

e existirá por esta multidão

de coisas que me cercam.

meu canto existirá apesar de mim.

ENSAIO

aquele que não plantou

a humílima semente da ternura

e não ousou o lirismo do existir

nem do amor buscou as doidas fantasias,

aquele que não soube que o verde

é um milagre vivo

e o azul uma canção do céu,

não terá memórias de hoje

nem saberá ao certo se viveu.

DO SER METADES

Em nós um estado de coisas a lamentar,

um emprego temporariamente nosso arrimo,

uma gravata lilás apertando o pescoço,

uma vertente do Rio-Mar a nos afogar.

Metade do tempo nos resta, é certeza,

metade nos falta um dia para desencantar,

uma quadra apenas nos separa os sentidos

do que realmente nos importaria o saber.

Metade do rio é travessia, a outra, naufrágio,

metade do dia presente é noite fechada,

metade da noite assombrada é manhã de sol.

Metade de nós dá leitinho pro gato vadio,

dá comida aos mendigos na palma da mão,

a outra metade apedreja o vitral do vizinho

faz e desacontece, vai além da exaustão.

Metade de nós se muitíssimo feliz,

a outra metade se atira no fundo do abismo,

em nós o enorme contraste da vida e da cor,

metade do sonho, em verdade, não se realizou.

MACAPÁ CINDERELA, O BELO POEMA UFANISTA

2011-02-13T02:02:00.001-03:00

MACAPÁ CINDERELA

Nesta singela narração,

Fiz um poema de uma história,

Fazendo a comparação

De uma cidade humilde

Do interior do Brasil

Como uma pobre menina

Que de repente tornou-se

Muito famosa e gentil!

Macapá já foi outrora

Uma menina do mato...

Tão pequena, tão franzina,

Doentia, retraída,

E que vivia esquecida...

Muito pálida e quieta,

Era quase analfabeta...

Mas um dia apareceu

Na linha do seu destino

Um homem forte e bondoso

Que a protegeu e ajudou.

Trabalhador, caridoso,

A menina transformou.

Não sei se alguém o conhece,

Mesmo de nome aqui,

Esse de quem vos falo,

É o Coronel Janary!

Hoje a menina está moça

E ainda está crescendo,

Já é por todos notada,

Está se desenvolvendo,

E quando ouve dizer

Com toda admiração,

Que é São Paulo ou Brasília,

Do Brasil Coração

Ela toda ufana diz: -

“Eu também sou importante,

Sou a cabeça do país!”

Vive feliz, tem de tudo,

Cresceu muito, ficou forte,

É a CINDERELA DO NORTE!

Tem saúde, tem escolas

Para se aperfeiçoar,

Tem ouro e joias bonitas...

Até não usa mais chita!

Vem gente lá de outras terras

Aos grupos, lhe visitar,

É gentil, não é orgulhosa,

A todos sabe tratar

E na terra onde vive

Sob o sol do Equador,

Não teme o frio intenso

E nem morre de calor!

É morena, é tão formosa,

Educou-se, está famosa,

É das dez mais elegantes

Do lindo Brasil gigante...

É tão bonita e gentil!...

E querem saber de uma?

- Macapá está pensando

Que já vai se preparando

Para ser MISS... BRASIL!

* * *

A autora deste poema nasceu em 13 de fevereiro de 1913, em Colares - PA, chegou ao Amapá um ano antes da criação do Território Federal do Amapá e logo foi lecionar no interior, na região do Araguari, já casada com José Jucá de Mont’Alverne. O casal gerou 7 filhos. Há 9 anos ela se foi, no dia 01/02/2002, mas deixou um legado de amor, dedicação, poesia, ensinamentos e muitas lembranças marcantes na história.
Sua história, como a de muitos pioneiros que ingressaram no magistério, revela uma vocação amorosa para a educação. Já idosa e com saúde frágil, em 1995, disse-me ela que iria comprar uns livros e lecionar de graça em sua casa. Sentia falta dos jovens, do ambiente escolar, da sua atuação durante muitos anos como mestra dinâmica, criativa e sempre envolvida com as atividades cívicas e educativas que ocorrriam em sua época e que marcaram de forma tão positiva várias gerações. Foi muito significativo o gesto do governador João Capiberibe, do secretário de Educação Ruben Bemerguy e do assessor especial de Juventude Randolphe Rodrigues quando se uniram e batizaram uma escola no bairro do Buritizal com o nome da mestra, em 1997, e também foi lançado seu livro de poemas Arquivo do Coração, que tive o rpivilégio de fazer a editoração.

Nossos pioneiros, que neste blog são relembrados e reverenciados com gratidão e respeito, merecem ter suas histórias conhecidas pela novas gerações que, salvo raras exceções, esquecem com facilidade aquelas pessoas que ajudaram a construir e consolidar o Estado do Amapá.

Professora Nair Miranda,
irmã da prof. Aracy

A professora Aracy, mestra do magistério, presença constante na vida cultural e educacional, deixou dois livros de poemas: Luzes da Madrugada (1985) e Arquivo do Coração (1997) e teve participação em várias antologias.

(Texto: Paulo Tarso Barros)

Ficha da professora Aracy - arquivo da APES

Abaixo, publicamos um dos mais ternos poemas que retratam a alma singela e lírica da nossa primeira poetisa.

FESTIVAL DE BEM-TE-VIS

Era costume, todas as manhãs,

na copa da mangueira, em nossa casa,

a sinfonia dos pássaros ruidosos

onde se destacavam: bem-te-vis, suis,

maria-mulatas e até periquitos.

Entretanto, os mais alegres e mexeriqueiros

eram certamente os bem-te-vis.

Parece que adivinhavam a hora de

acordar e vinham cantar

ao lado da janela do meu quarto

no caramanchão de trepadeiras de maracujá.

Como eu gostava de ouvi-los, tão contentes,

parecendo me provocar, dizendo com

insistência:

Bem-te-vi! Bem-te-vi! Bem-te-vi!

Eu, sorrindo, depressa respondia:

não viste nada! Eu juro que não viste!

E ele, continuando persistia:

te vi! Te vi! Te vi!

E hoje pela vida vou passando

sempre ouvindo, vez por outra

um bem-te-vi cantando!

E, em tudo o que faço vou lembrando

que existe ainda um bem-te-vi

a me alertar dizendo: bem-te-vi!

Nas grandes cidades

já não há quintais nem árvores frondosas

para festivais de bem-te-vis.

Porém, a saudade renova esse estribilho:

enquanto houver uma árvore de folhas verdes

balançando ao vento,

erá, com certeza um bem-te-vi contente

dizendo com insistência: bem-te vi!

* * *

POEMA PARA ARACY

Praia de Colares-PA

Nem mesmo sei se és rosa

ou maxi-preciosa pedra

(ou um misto de pedra-flor-mulher

a nos encantar e nos fazer feliz).

Sei que te chamei de pérola,

mas isso foi muitíssimo pouco

pelo amordemais que por ti sinto.

Mesmo que eu fosse ao dicionário

tentando infinitezimar minhas palavras

em busca de jóias raras para te louvar

- e bem mais que isso merecias;

não apenas um estado tão verdelindo.

Por isso também te ofereço

todo o meu Estado e sua imensa poesia,

todas as nossas histórias tão parecidas

para que te encantes nesta longa vida

ue o Deus Poeta te presenteou

e que retribuis a nós todos

com tamanha generosidade.

De Colares, cidade natal,

és o mais e maior colar

a adornar não um humano pescoço,

mas a alma de um povo

com essa fina e doce poesia,

que é, em síntese,

pétala, pólen, poder e polifonia...

(Paulo Tarso Barros)

O LEGADO VALIOSO DE UM HOMEM DE BEM

2011-02-11T00:54:00.010-03:00

O autor, esposa e filhos (foto superior)
Abaixo, fotos do lançamento da obra
em 10/02/2011
no pátio do Cine João XXII (Macapá-AP)

Aos 89 anos, Elfredo Távora Gonsalves decidiu publicar um livro denominado sabiamente de Folhas soltas do meu alfarrábio - um livro para meus filhos. Observem só a sua humildade em designar uma obra escrita com tanto carinho paternal – e aí se sobrepõe o paternalismo, respectivamente literário, de que um livro é como filho, e o paternalismo genealógico, mistura de sangue, história, tradição e outros componentes do complexo familiar, tão preponderante naqueles que se orgulham de suas origens e preservam a memória dos ancestrais.

Nascido em Belém do Pará no dia 14 de janeiro de 1922, em plena época do Modernismo brasileiro, quando os artistas e intelectuais se reuniam em São Paulo para desafiar os cânones estabelecidos na cultura brasileira, Elfredo Távora, um dos filhos do negociante português George Mayer Gonsalves nascido no Brasil, tem muitas histórias para relatar. E o fez de um ponto de vista sentimental. Mas esse viés, longe de limitar seu trabalho, torna-o peça-chave para que se entenda a trajetória de uma família de emigrantes portugueses que se estabeleceu no Norte do Brasil nas primeiras décadas do século XX. E não podemos deixar de relembrar que seu ancestral, Alfredo Gonsalves, em 1932 também publicou um belo e raro livro: Verdadeiro Eldorado, em que relata suas andanças pela Amazônia, especialmente na região do Amapá, onde as famílias Távora e Gonsalves estabeleceram seus negócios e formaram as famílias. Portanto, as duas obras, publicadas num intervalo de 79 anos, constituem-se em dois documentos preciosos de cidadãos que verdadeiramente amaram esta parte do Brasil por vezes tão negligenciada pela historiografia oficial.

Elfredo Távora é uma testemunha viva da história do Território do Amapá desde a sua criação, em 1943, quando tinha apenas 21 anos, até os dias atuais do século XXI. Sua trajetória pública foi moldada por um caráter forjado na formação que recebeu ao longo da vida, em que os valores morais são sustentáculos vitais que orientam as ações em todos os sentidos. Por isso, nas páginas que escreveu, além de rememorar alguns episódios pessoais, ele analisa sua participação na vida política do Amapá, através das lides no antigo PTB e contextualiza os episódios locais com a situação nacional. Corajoso, firme em suas convicções, jamais abriu mão de suas ideias e do senso de liberalismo e ética que nortearam sua atuação e que foram sempre reconhecidos por todos. A Folha do Povo, jornal que circulou no período de 1959 a 1964, se contrapunha à liderança de Janary Nunes e seus sectários, denunciando irregularidades do governo. O saudoso Amaury Farias, seu companheiro de lutas, no livro Meus Momentos Políticos, relatou com minúcias as dificuldades de naquela época imprimir e distribuir um jornal sem qualquer tipo de apoio e sob a constante vigilância policial e de como era quase impossível lançar-se uma candidatura oposicionaista. Episódios como esse engrandecem o verdadeiro espírito de luta e idealismo que norteou aquela geração de jovens que sempre almejavam o melhor para esta região brasileira, cujos governos nomeados quase sempre não atendiam aos verdadeiros anseios da população.

Este livro, vale lembrar, é mais um repositório que servirá de roteiro e de fonte de dados para os historiadores, que ainda coletam informações para que se possa escrever parte considerável e relevante da história do Amapá.

Fac-símile do autógrafo
que recebi do
Sr. Elfredo Távora em 11/02/2011

Texto:
Paulo Tarso Barros
http://twitter.com/paulotbarros
http://paulo.tarso.blog.uol.com.br/
http://paulo.tarso.sites.uol.com.br/

Contatos com o autor:
(96) 3223 9294 e 3223 3768

C I D A D Ã O D O M U N D O

2011-02-10T01:39:00.002-03:00

PROFESSOR MUNHOZ: 79 ANOS DE VIDA - 52 ANOS DEDICADOS AO AMAPÁ

Antônio Munhoz Lópes nasceu no dia 10 de fevereiro de 1932, em Belém-PA. Filho de José Ayres Lópes e Izabel Munhoz Lópes. Chegou a cursar filosofia, foi seminarista, mas acabou bacharelando-se em Direito. Chegou ao Amapá em 1959 e ingressou no funcionalismo do Território, ocupando o cargo de delegado no antigo DOPS. Mas, como escreveu o cônego Ápio Campos no jornal A Província do Pará, Munhoz emprestou à pacata segurança pública da época "um clima de cenáculo literário". Mas foi a partir de 1960 que ele deu início a uma das mais profícuas e brilhantes carreiras do magistério do antigo Território, sendo hoje reconhecido como mestre de várias gerações de ilustres figuras de destaque do Amapá.
Antônio Munhoz Lópes exerceu inúmeros cargos e funções importantes, sempre se destacando pela inteligência, a sensibilidade e o carisma. Até hoje é o nosso maior epistológrafo, pois se corresponde pelo velho e bom Correio com pessoas do mundo inteiro. Anualmente, o professor Munhoz faz uma viagem internacional e visita museus, igrejas, monumentos históricos. Foi assim que adquiriu uma cultura humanística invejável. Tornou-se um verdadeiro globe-trotter, cujas memórias há muito são aguardadas por todos nós.

Felizmente, o professor Munhoz tem recebido, em vida, todo o carinho e reconhecimento pelo seu desempenho magistral em todas as funções públicas que exerceu, principalmente como educador e incentivador das Letras e das Artes. Por muittos anos foi membro do Conselho de Cultura, debatendo e formulando ideias, sugerindo ações por parte dos gestores culturais. É um dos mais assíduos frequentadores de eventos artísticos e culturais, ao lado da sua amiga, professora Zaide Soledade.
A figura simpática e respeitável do professor Munhoz já faz parte da paisagem urbana do Centro de Macapá, em suas caminhadas diárias visitando a Biblioteca, Confraria Tucuju, livrarias, bancas de jornais, agência dos Correios (onde possui uma das mais antigas caixas postais!).

Parabéns, professor Munhoz, e o nosso muito obrigado pelo legado educacional e cultural que tem deixado ao Amapá.

Texto: Paulo Tarso Barros - http://twitter.com/paulotbarros

Abaixo, o poema que Alcy Araújo dedicou ao Mestre:

JARDIM, PODE

(Ao cidadão do mundo Antônio Munhoz)

Como tenho sido pisado

espezinhado, espinhado, repisado

pela vida, pelos desencantos

e desesperos, angústias, desamores.

Canto a terra

a dor dos aflitos

e a inútil esperança dos desesperançados

também os negros, os índios e o verde

e presto relevantes serviços topográficos

demarcando itinerários de poesia

Quando eu morrer

alguma vereador

que leu ou sentiu meu verso

que sabe ou ouviu falar do meu cantar

apresentará projeto de lei

para que eu vire beco, rua ou avenida

Não quero esta homenagem

Recuso até ser praça

alameda, assim também parque ou estrada

Quero ser um teatro

um obelisco, uma escola

Academia, também não.

Rua, avenida, beco, não quero não

Não quero que continuem pisando em mim.

Pisar em mim,

só se eu virar jardim.

Leia a biografia completa do professor Munhoz baixando a obra "Personagens Ilustres do Amapá", de Coaracy Barbosa. Clique aqui para baixar

CONCURSO NACIONAL DE CONTOS JOSUÉ GUIMARÃES

2011-02-02T21:32:00.000-03:00

Estão abertas as inscrições para a 12ª edição do Concurso Nacional de Contos Josué Guimarães. O prazo termina dia 1º de junho e os vencedores serão conhecidos na abertura da 14ª Jornada Nacional de Literatura de Passo Fundo, dia 22 de agosto. As premiações são de R$ 5 mil e R$ 3 mil, para o primeiro e segundo colocados, respectivamente. Podem participar do concurso escritores com obras já publicadas ou não, mas os textos devem ser inéditos. Na edição anterior, em 2009, o concurso registrou 1.827 trabalhos inscritos, com participação de escritores de 20 estados brasileiros. Os contos poderão ainda ser publicados em uma coletânea.

Para ler o regulamento, clique aqui.

Literatura na Amazônia: As letras na pátria dos mitos

2011-01-29T14:14:00.000-03:00

O romancista, dramaturgo e ensaísta amazonense Márcio Souza, autor de livros como Galvez - O Imperador do Acre, Mad Maria e Breve História da Amazônia, pergunta-se, neste artigo:

há literatura amazônica?

Márcio Souza

Começo por duas afirmações necessárias. Não há uma literatura amazônica. E na origem, a Amazônia não era Brasil. No que diz respeito à primeira afirmação, o que há é uma literatura que se escreve na Amazônia, e que faz parte – quando merece - do corpus da Literatura Brasileira. Quanto à segunda afirmação, na verdade os portugueses tinham duas colônias na América do Sul. Uma descoberta por Cabral em 1500, que se chamava Vice Reino do Brasil. A outra se chamava Grão Pará, descoberta por Vicente Iañes Pinzon em 1498. Esses dois Estados Coloniais se desenvolveram distintamente até 1823, data em que o então Império do Brasil decidiu enviar mercenários ingleses para promover a invasão e a anexação do seu vizinho de língua portuguesa. A violência era naquela altura a única via possível, tão diferentes eram as estratégias, a cultura e a economia dessas duas colônias. O Grão-Pará era um sonho de país independente e não uma fronteira econômica. E nem se chamava Amazônia: esta é uma invenção do Império que foi retomada pela República.

No Grão Pará a economia era fundada na produção manufaturada, a partir das transformações do látex. Era uma indústria florescente. Produzia objetos de fama mundial, como sapatos e galochas, capas impermeáveis, molas e instrumentos cirúrgicos, destinados à exportação ou ao consumo interno. Baseava-se também na indústria naval e numa agricultura de pequenos proprietários. O marquês de Pombal nomeara seu próprio irmão, Xavier de Mendonça Furtado, para dirigir a colônia, com o intento de reter o processo de decadência do Império português que dava mostras de ser incapaz de acompanhar a evolução do capitalismo da I Primeira Revolução Industrial. Nesse contexto, os escravos tinham uma importância menor do que nos outros lugares. O Grão-Pará desfrutava, além disso, de uma cultura urbana bastante desenvolvida, com Belém construída para ser a capital administrativa. Ou a sede da Capitania do Rio Negro, Barcelos, que conheceu um importante desenvolvimento antes de Manaus, e para a qual recorrera-se ao arquiteto e urbanista de Bolonha, Antônio José Landi.

Em compensação, a colônia chamada Vice-Reino do Brasil dependia amplamente da agricultura e da agroindústria, tendo, portanto uma forte proporção de mão-de-obra escrava. Em meados do século XVIII, tanto o Grão-Pará quanto o Brasil conseguem criar uma forte classe de comerciantes, bastante ligados à importação e exportação, senhores de grandes fortunas e bastantes autônomos em relação à Metrópole. Mas enquanto os comerciantes do Rio de Janeiro deliberadamente optaram pela agricultura de trabalho intensivo, como o café, baseando-se no regime da escravidão, os empresários do Grão-Pará intensificaram seus investimentos na indústria naval e nas primeiras fábricas de beneficiamento de produtos extrativos, especialmente o tabaco e a castanha-do-pará.

A invasão e a anexação do Grão-Pará marcou o começo de um novo processo e provavelmente, aos olhos das elites do Rio de Janeiro, só poderia ser à força. Para as elites do Grão-Pará, íntimas dos ideais da Revolução Francesa, adquirida na tomada e ocupação de Caiena, logo perceberam que a via da república era mais adaptada à América que um regime monárquico. Os ministros do jovem e impetuoso Imperador brasileiro não podiam admitir tal coisa. E entre 1823 a 1840, o que vai se ver é um processo de provocação deliberada seguida por uma severa convulsão social e a consequente repressão. Se me permitirem a comparação audaciosa, foi como se a Guerra de Secessão nos Estados Unidos tivesse sido vencida pelo Sul atrasado e escravagista. Com a guerra civil e a repressão a Amazônia perdeu 40% dos seus habitantes. A anexação destruiu todos os focos de modernidade. Entre o Império e as oligarquias locais, nenhum diálogo era então possível.

Se o Brasil é geralmente dado no exterior como um país de emoções, de irracionalidade, um país primitivo ou até folclórico, não podemos esquecer, no entanto, que ele herdou da colonização portuguesa uma grande capacidade de organização e de planejamento, assim como uma preocupação com os detalhes. Os portugueses sempre fixaram objetivos para si mesmos. Previam cada um de seus passos no continente americano. Por isso mesmo, quando o Grão-Pará se transformou em Amazônia e passou a ser uma fronteira, a colonização portuguesa já tinha desenvolvido uma nova civilização nos trópicos, apta a se desenvolver como uma zona de cultura nacional abrangente, de língua portuguesa, num subcontinente onde se falava inglês, francês, holandês e espanhol, sem esquecer os inúmeros idiomas indígenas, dos quais 32 praticados apenas no Rio Negro. Estava fecundado o terreno para uma futura cultura brasileira, hoje em plena expansão, que podia negociar com o outro lado da fronteira, com as culturas originais, pré-colombianas, sobreviventes do grande choque, culturas essas que, vale lembrar, estiveram muito tempo na frente da cultura europeia, particularmente no conhecimento do ecossistema regional, antes de serem submersas pela violência do processo colonizador.

Como vimos, a Amazônia é uma invenção do Brasil. Os moradores da Amazônia sempre se espantam ao ver que, talvez para melhor vendê-la e explorá-la, ainda apresentam sua região como habitada essencialmente por tribos indígenas, enquanto existem há muito tempo cidades, uma verdadeira vida urbana, e uma população erudita que teceu laços estreitos com a Europa desde o século XIX. Aliás, nisso residem as maiores possibilidades de resistência e de sobrevivência dessa região. Com efeito, os povos indígenas da Amazônia logo descobriram que nada conseguiriam se não se apoiassem nessa população urbana, que é a única que se expressa nas eleições e exerce pressão sobre a cena política brasileira. A Amazônia conta com uma população de 19 milhões de pessoas e com 9 milhões de eleitores, o que não é pouca coisa.

Embora o Brasil se orgulhe de ter conquistado a Amazônia, o povo amazônico soube resistir e preservar suas peculiaridades. Continua havendo uma cozinha, uma literatura, artes-cênicas, arquitetura, artes-visuais, música, uma cultura da Amazônia. Há uma maneira de ser do homem do extremo norte, que nunca será aniquilada. O que precisamos é intensificar as trocas entre as culturas regionais brasileiras, muitas delas com passados semelhantes, unidas pelo sentimento de brasilidade e irmanadas pelo agridoce idioma de Camões. É sobre uma dessas peculiaridades, a literatura que se escreve no Estado do Amazonas, o meu estado, que vou agora tentar vos apresentar.
Os primeiros europeus a escreverem sobre a Amazônia foram cronistas como Frei Gaspar de Carvajal, Cristobal de Acuña, João Daniel, Simão Estácio da Silveira e o padre Antônio Vieira. Durante a fase da conquista e da penetração, o relato pessoal e surpreendido dos viajantes desempenhou na cultura o papel que a economia das especiarias foi para o mercantilismo. Foram esses relatos que posteriormente serviram, em grande parte, na orientação, classificação e interpretação da região como literatura e ciência. A Amazônia abria-se aos olhos do Ocidente com seus rios enormes como dantes nunca vistos e a selva pela primeira vez deixando-se envolver. Uma visão de deslumbrados que não esperavam conhecer tantas novidades.

A literatura colonial nos legou uma forma determinada de expressar a região, particularmente curiosa e assustadoramente viva. Perdendo a agressividade, essa literatura repete-se hoje de maneira conformista e mistificadora. O espírito simulador da literatura colonial legou o velho e gasto conceito da “Amazônia, celeiro do mundo”. Sua permanência é hoje a comemoração do assalto indiscriminado ao meio ambiente, da transformação da grande hileia em deserto e que pela retórica verga a espinha para os interesses econômicos internacionais.

Mas foi um soldado lusitano investido de poeta que inaugurou a literatura de língua portuguesa na Amazônia. E de uma maneira sintomática. Henrique João Wilkens, autor de A Muhraida, ou a conversão do gentio Muhra, louvou a subjugação da nação Muhra pelas tropas portuguesas, criando uma poesia do genocídio. Além de ser a primeira tentativa poética da região, representa um documento histórico inestimável. Publicado em Lisboa, pela Imprensa Régia, no ano de 1819, quase trinta anos depois de sua confecção, é o trabalho de um homem que se envolveu diretamente no contato com os Muhra, habitantes do rio Japurá, onde exercia o cargo de Segundo Comissário até 1787. Canto de glória e certezas, nele já se pode observar todos os prenúncios da decadência interna da epopeia. Não apenas por se tratar de uma obra medíocre, fruto talvez de um coração arrebatado pelos ócios da caserna, e pela fidelidade muito típica do militar com pendores artísticos, o certo é que a obra carrega esta corrupção estilística.

Não podemos encerrar este passeio pelo nascimento das letras amazônicas sem uma referência aos povos indígenas. Do outro lado da fronteira cultural que se formou com a destruição do Grão-Pará e a criação da Amazônia, nos espreita uma amplidão criadora, uma tradição milenar que produziu literatura de rara beleza e complexidade, fábulas de rara crueza, forte e sensível expressão de forças primevas, cuja elegância seduziu homens como o conde Ermanno Stradelli, que veio para a região em 1890. Foi com este fidalgo, etnógrafo, rico, corajoso, um herói romântico típico da Amazônia, que a lírica dos povos indígenas começou a ser revelada dentro de uma compreensão artística antes que etnográfica. Seus livros, como Leggenda del Taria, coleção de contos e narrativas heroicas, ou La Leggenda Del Jurupary, um belíssimo registro da saga do grande legislador, antecedem Raul Bopp na reivenção literária do mundo amazônico.

Leggenda del Taria lembra muito o antigo romance de amor, um gênero literário que crava suas raízes na mais cara tradição literária italiana. As descrições em versos do cenário, os gestos cavalheirescos, a renúncia final dos contendores frente à carnificina, fazem desta saga uma fábula mileseaca do rio Vaupés. Stradelli encontrou na narrativa fabulosa dos tariana uma linguagem apenas nascida, como é de nascimento o êxtase de Raul Bopp. E não é por pura associação de idéias que Nunes Pereira, em 1966, intitula sua monumental obra de Moronguetá, um Decameron indígena. Sem interferir na redação dos mitos, Nunes Pereira registra um estilo rico, matizado e sem grilhões. Um registro de mito e comportamentos que para Lévi-Strauss “estocam e transmitem informações vitais assim como os circuitos eletrônicos e a fita magnética de um computador o fazem”.
Reconhecendo esta autoridade do mito, poetas como Stradelli defendem a primeira realidade da região, realidade maior e mais relevante, pela qual está determinado o próprio destino da Amazônia. Conhecendo isto, estes “segredos profundos, sedutores e envolventes como certos cipós que se cobrem de flores para fingir fragilidade”, como bem escreveu Câmara Cascudo a respeito de Stradelli, descobrimos que vivemos num mundo onde o mito ainda vive e o relacionamento do homem com a natureza é ainda o mesmo relacionamento dos deuses com a sua criação. Mas hoje os deuses foram banidos para a penitenciária da etnografia, o status ontológico do mundo está traduzido pelo potencial de energia elétrica. O esforço de Stradelli se repetiu nas obras de J. Barbosa Rodrigues e Brandão de Amorim, autores de antologias como Lendas em Nheengatu e Português e Poramdubas Amazonenses.

Mas foi somente em 1985 que um primeiro autor totalmente indígena pôde responder o diálogo proposto pelo fidalgo italiano. Trata-se de Luis Lana, cujo nome em dessana é Tolomen-ken-jiri, autor de Antes o Mundo não Existia, narração precisa do mito cosmogônico de sua cultura, escrito em português e dessana, sob enormes dificuldades em sua aldeia do rio Tikiê. Luiz Lana, que nasceu em 1961, filho do chefe de sua tribo, fez o livro preocupado com a preservação do mito da criação do universo, acabou se tornando o primeiro índio a escrever e ter seu livro publicado em 500 anos de história do Brasil. Antes o Mundo não Existia está traduzido para diversas línguas europeias e estimulou o surgimento de outros escritores indígenas, que estão tornando vernáculo seus idiomas ágrafos, e são editados pela primeira editora indígena do país, propriedade da FOIRN – Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro.

Como podemos ver, a Amazônia é uma das pátrias do mito, onde ainda existe uma unidade entre a natureza e a cultura numa permanente interação de estímulos e afirmação. A literatura que se faz no Amazonas, seja a escrita pelos brancos quanto a escrita pelos índios, no sonho e na paixão de seus poetas e prosadores, parece nos dizer que se faz necessário reconhecer definitivamente que a natureza é a nossa cultura, onde uma árvore derrubada é como uma palavra censurada e um rio poluído é como um poema proibido.
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Fonte deste artigo:
http://www.conexaocplp.com.br/

JOSÉ ARAGUARINO DE MONT'ALVERNE, O ADEUS AO PIONEIRO

2011-01-23T23:30:00.002-03:00

José Araguarino de Mont'Alverne: maçon, escritor, militar, militante político, jornalista -

uma vida inteira servindo ao Amapá

Nascido no dia 2 de novembro de 1920, no município de Macapá, às margens do rio Araguari. Foram seus pais Deoclides Pereira de Mont'Alverne e Maria Luiza Jucá de Mont'Alverne. Fez estudos em Belém nos anos 40, participou do antigo Tiro de Guerra, foi militar do Exército e ingressou no funcionalismo do TFA em 1949 na Divisão de Segurança, logo ocupando o cargo de delegado em Ferreira Gomes e noutras localidades. Foi um dos fundadores do PTB e do jornal de oposição Folha do Povo, ao lado de Amaury Farias e outros pioneiros. Em 1964 chegou a ser preso na Fortaleza, por ordem do governador, general Terêncio Porto, mas logo foi posto em liberdade por Luiz Mendes, que o nomeou comandante da Guarda Territorial, onde já exercia as funções de inspetor. José Araguarino exerceu outros cargos, como chefe de gabinete da Sejusp no governo de Nova da Costa.
Na maçonaria, Loja Duque de Caxias, ele ingressou no ano de 1957. Posteriormente participou da fundação da Loja Acácia do Norte, sendo eleito o primeiro venerável. Sua participação no movimento maçônico do Amapá é de suma importância, pois introduziu o rito York no Amapá. Nas palavras de Fernando Canto, era o decano da maçonaria no Amapá.
Casado com a Sra. Maria Helena Franco Mont'Alverne, que lhe deu os filhos Deoclides (falecido), Maria das Graças, Deoci e Deomir. Aposentou-se em 1985 e ingressou na Associação Amapaense de Escritores-APES em 8 de março de 1990.
Nosso ilustre pioneiro, que tanto contribuiu para a consolidação do Estado do Amapá faleceu no dia 23 de janeiro de 2011 por volta das 15h30min.

Não custa nada relembrar que um ser humano que consegue viver por nove décadas - e isso está se tornando cada vez mais comum hoje por causa dos avanços da medicina - traz consigo uma verdadeira biblioteca. E a biblioteca Araguarino, a partir de agora, não está mais de portas abertas para os pesquisadores...

Texto: Paulo Tarso Barros, baseado nas informações da obra "Personagens ilustres do Amapá", de Coaracy Barbosa.

DONA MARIA SAMPAIO CANTUÁRIA, 90 ANOS

2011-01-22T15:17:00.003-03:00

É com imensa alegria que registramos em nosso blog o opúsculo MINHAS CANÇÕES publicado em homenagem a Dona Maria Sampaio Cantuária. Matriarca de tradicional família amapaense, nonagenária que recebe dos seus filhos, netos, bisnetos, genros e noras todas as homenagens por esta data tão significativa e que tanto orgulho proporciona a todos os seus entes queridos. Afinal, são 9 décadas de uma existência marcada por lutas, conquistas, alegrias, tristezas, mas sempre todas essas experiências vividas com o amor e sabedoria de Dona Maria.

Que Deus, em sua infinita bondade, abençoe a essa criatura maravilhosa, ilumine sua vida de amor e de carinho e que ela continue a inspirar e guiar sua família.

Dona Maria Sampaio Cantuária é a genitora do nosso confrade Carlos Cantuária, o Keka, que atualmente exerce o mandato de deputado estadual e do economista Walter Cantuária, empresário do setor gráfico e professor universitário.

Fac-símile de duas páginas do opúsculo

87 ANOS DO POETA E JORNALISTA ALCY ARAÚJO - HOMENAGEM DA APES A UM DOS GRANDES MENESTRÉIS DA AMAZÔNIA BRASILEIRA

2011-01-06T19:57:00.002-03:00

Texto: Paulo Tarso Barros

Alcy Araújo Cavalcante, paraense da Vila de Peixe-Boi, município de Igarapé-Açu, nasceu no dia 7 de janeiro de 1924. Morou em Belém durante algum tempo com a sua família e depois viveu em algumas pequenas cidades do interior. Na capital paraense estudou na Escola de Aprendizes Artífices, tornando-se marceneiro, profissão que exerceu durante algum tempo. Mas sua vocação era mesmo para as letras e, a partir de 1941, trabalhou nos jornais Folha do Norte, O Liberal, Imparcial e o Estado do Pará. Chegou a Macapá em 1953 e logo ingressou no serviço público como redator do gabinete do governador Janary Nunes. Em 1956 foi chefe de gabinete do governador Amílcar Pereira. Foi diretor da Imprensa Oficial (1957), oficial de gabinete (1961), chefe de expediente da Secretaria Geral do Governo (1964), trabalhou como assessor administrativo na Câmara Municipal (1971), diretor da Rádio Difusora.

Alcy Araújo foi sobretudo um jornalista que trabalhou em muitos jornais, revistas e no rádio. Ao lado de Álvaro da Cunha - que chegou a Macapá em 1946 e outros funcionários do primeiro escalão, Alcy sempre esteve envolvido com as atividades culturais e intelectuais do Amapá, principalmente a literatura. Em 1957, com a fundação do Clube de Arte Rumo, logo surgiu a revista Rumo e, em 1960, a primeira antologia poética Modernos Poetas do Amapá, da qual foi um dos participantes. Alcy adotou vários pseudônimos para publicar artigos na imprensa visando driblar a vigilância dos governantes militares: Mário Santa Cruz, Nelson Maroin, Sérgio Burocrata, Alcimar Cavalero, Jean Paul e outros. Foi casado com a professora Delzuíte Maria Cavacante, sua primeira esposa, com quem teve os seguintes filhos: Alcione Maria Carvalho Cavalcante, Alcinéa Maria Cavalcante Costa, Alcy Araújo Cavalcante Filho e Alcilene Maria Carvalho Cavalcante Dias. Com a segunda esposa, Maridalva Rodrigues do Santos, casou-se em 1968 e o casal teve cinco filhas: Astrid Maria dos Santos Cavalcante, Aline Maria dos Santos Cavalcante, Aldine Maria dos Santos Cavalcante, Adriane Maria dos Santos Cavalcante e Alice Maria dos Santos Cavalcante. Obras publicadas: Autogeografia (1965), livro de crônicas e poemas e Poemas do Homem do Cais (1983). Participou, em 1988, da Coletânea Amapaense. Em 1997, Alcinéa Cavalcante, em parceria com a Associação Amapaense de Escritores - APES publicou mais uma obra poética: Jardim Clonal. Por iniciativa de Alcinéa (que cedeu as fotos desta matéria), seus poemas são constantemente publicados em antologias, como a Coletânea Contistas do Meio do Mundo (2010) Vale lembrar que em 1960 já se anunciava a publicação de “Poemas do Cais” que só seria publicado 23 anos depois. Deixou ainda várias obras inéditas em prosa e verso. Alcy faleceu no dia 22 de abril de 1989.

Nas palavras de Hélio Pennafort, “Alcy foi um competente boêmio, sagaz jornalista, um incomparável versejador e um carnavalesco de escola, honrando com a malemolência do seu gingado o codinome Nenê da Pedreira, que trouxe de Belém. Titio Alcy foi um dos mais macapaenses de todos os paraenses que ajudaram a desenvolver e animar a cidade”.

Fotografias: arquivos da família

TEXTOS DE ALCY ARAÚJO

FELICIDADE

O poeta hoje está feliz. Está feliz e tem um belo assunto para você. É que neste dia está aniversariando Alcinéa Maria. Não sei se você conhece alguma coisa da minha vida particular e se sabe que eu amo Alcinéa Maria. A que tem cabelos cor de mel e olhos grandes e castanhos, que também me ama, que sente uma necessidade inevitável da minha presença, do meu amor e do meu carinho. Que vai até às lágrimas seu lhe causo qualquer desgosto, mesmo involuntário.

Alcinéa Maria, a que me espera de braços abertos, tendo nos lábios o mais belo sorriso que eu conheço, cada vez que volto para o seu amor, a que vem feliz ao meu encontro, a que pede carinhosamente para que eu não parta, para que eu não a deixe ficar.

Hoje a Bem-Amada está fazendo aniversário e o poeta está imensamente feliz. Confesso que hoje beijei sua face linda, acariciei os seus cabelos cor de mel, sob a luz difusa da aurora e recebi em troca o seu carinho. Confesso que quase não tive forças para deixá-la. Porém, logo mais estarei ao seu lado. Digo mais que só me afastarei para vê-la, mais feliz do que nunca, assistir a minha volta. Você que ama sabe o que é a dor do afastamento e a suprema alegria da volta. Nada é mais belo do que a volta para a Bem-Amada.

Outra confissão que faço a você, aos que não conhecem certos detalhes da minha vida, é que a minha esposa sabe que amo Alcinéa Maria e não sente ciúmes, e fica feliz sabendo que a minha Bem-Amada é feliz ao meu lado.

Como hoje a Bem-Amada está fazendo aniversário, a minha esposa vive comigo os mesmos momentos de felicidade e de alegria.

Um dia magnífico, o de hoje. Alcinéa Maria, a de cabelos cor de mel, de olhos grandes e castanhos, completa quatro anos dentro da sua inocência de anjo.

Deus te abençoe, minha filha.

O poeta no casamento de Alcinéa

POEMA COM DESTINO À NORUEGA

Eu ando com a cabeça baixa e dolorida

tateando na sombra dos guindastes

o corpo flácido das mulheres das docas

dentro das noites do cais.

Por que passam por mim tantos

marinheiros, navios, ondas balouçantes?

Se eu pudesse

descansaria a cabeça dolorida

num saco, num fardo, numa caixa,

depois escreveria um poema simples

e montava-o na onda com destino à Noruega.

E a moça loira que o lesse ao sol da meia-noite

não saberia nunca que sou negro, fumo liamba

e tenho as mãos revoltadas e calosas.

(Autogeografia )

POEMA

Gestos de mãos-violinos

saindo das ondas da tarde.

O adeus das crianças adultas

suicidando-se em massa.

O último pombo branco

fugindo do pensamento pacífico.

O coração fruto boiando no lago

cheio de lama da última noite.

Gestos de mãos-violinos

morrendo nas ondas da tarde.

Já não há música

nem poetas

nem Debussy

nem a moça de tranças

para enxugar as lágrimas de Deus

Nas ondas da tarde

sumiram os gestos.

O PEQUENO JARDIM DO POETA POBRE

Meu jardim é um jardim de poeta pobre.

É um jardim pobre.

Tem apenas uma roseira solitária

e um pouco de verde onde

descanso a vista cansada e míope.

As rosas

às vezes

me comovem

e acendem lágrimas

em meus olhos. Mormente

quando recordo momentos vividos

da infância perdida ou nunca existente.

Também a juventude sofrida

marcada pela vida

abriu feridas

criou impedimentos

que jamais foram transpostos.

As rosas

quase sempre trazem recordações

fazendo doer sofrimentos passados

e a roseira é um espelho da minha solidão.

Talvez por isso fico horas e horas

olhando o jardim

até que o verde enxugue minhas dores.

Certas ocasiões converso

com o meu jardim modesto e feio

mas incrivelmente meu

como minhas têm sido

as mágoas que plantei.

Quando há luar

as sombras do meu jardim

tornam-se mais sombrias

ficam mais nítidas

e desenham pelo chão

arabescos - mensagem indecifrável

das minhas desesperanças coletivas.

Quando é dia

o meu jardim de poeta pobre

fica nu.

Nuzinho de carinho.

Não merece uma olhar de quem passa.

Não acorda nenhuma atenção.

Mas eu sei que ele tem vida

está ali à espera de mim

para receber o meu silêncio.

Somos tristes. Temos sentimentos comuns.

Guardamos segredos só nossos.

Muitas vezes ficamos imóveis

olhando a rua

os carros os casais os homens solitários

povoando de buzinas e de passos

de palavras e de ruídos o espaço adjacente.

Certa manhã minha ternura estava débil.

Então a roseira me ofertou uma rosa vermelha.

Acolhendo-a com emoção de amante.

Depositei-a nas mãos

daquela que haveria de vir.

Meu jardim também serve

para penitências.

Debruço sobre ele os meus singularíssimos pecados

e transponho perdoado

o verde e a roseira.

Encontro sempre com Deus no meu jardim à noite

principalmente se há luar.

Talvez para nutrir a lição de humildade

que Ele e eu oferecemos

inutilmente aos homens.

talvez para acender melhor

o claro amor

que exibimos aos olhos indiferentes

dos que passam sem perceber o pequeno jardim

vivendo no mundo.

E eu que sou terno

bom

e sei rezar um verso.

O POETA ADOTA OUTRO CAIS

Há uma canção permanente em meus ouvidos,

- São as ondas batendo na pedra no cais,

do velho cais natal que abandonei.

Não é saudade não, meu cais antigo.

É esse desejo de fuga, essa inconstância itinerante

de marinheiro, de onda, de verso.

Por isso vim agora, cais natal.

Não é ingratidão, não; é esse desejo de paisagem,

de rever outros portos.

Não bem rever, assistir ao parto de outro cais

- um cais mais novo, mais humano,

mais pesado,

carregado de idealismo e de metais,

com apitos de locomotivas egressas

do ventre da montanha,

- Um navio imenso fecundando as entranhas

de outros navios menores,

na cópula pesada do minério.

Não mais os bares das docas,

- agora o barracão.

Não mais os marinheiros bêbados,

- agora o operário suarento.

não mais o ranger obsoleto dos guindastes,

- agora a sinfonia das modernas britadoras.

Não mais o velho cais natal que abandonei.

Fac-símile de texto publicado no jornal O Amapá - anos 50)

POEMA PARA ALCY

Anjos, Serafins,

Querubins:

as hostes te disputavam mas,

por bondade divina,

te deixaram conosco

por 66 anos.

Invejavam teu imenso amor

e sempre diziam ao Pai:

o que faz esse anjo torto de Peixe-Boi

naquele planeta equatorial escrevendo crônicas,

redigindo ofícios e despachando papéis do governo?

O que faz esse Anjo Bêbado naquele

planeta onde crianças passam fome

e são assassinadas ?

Ele é um de nós, Pai,

mas aprendeu a beber uísque

e a fumar cachimbo.

O Anjo Alcy amava os jardins,

os dias chuvosos e os tantos filhos que teve

com as mulheres que amou.

Apesar de anjo da mais alta hierarquia,

fez questão de pousar na terra e

viver perto do rio-mar

somente para imaginar-se na imensidão

amazônica e navegar até a Noruega.

Sim, o anjo Alcy gostava das caboclas

ribeirinhas, das moças do cais e

sonhava com as deidades nórdicas

que emergiam dos seus poemas

- que sempre contavam com a visita

dos anjos mais puros e loucos do universo.

(Paulo Tarso Barros)

HÁ 30 ANOS 300 MORTOS NA TRAGÉDIA DO RIO CAJARI

2011-01-04T21:28:00.004-03:00

Para que não esqueçamos daqueles irmãos mortos...

Fotografias do livro "Morte nas Águas"

No dia 6 de janeiro de 1981, há 30 anos, foi indescritível a tristeza do povo amapaense. O barco Novo Amapá naufragara no rio Cajari e deixara um saldo de mais de 300 mortos. Aos meus 20 anos de vida testemunhei, no Porto de Santana, as imagens dantescas daqueles caixões imensos, dos corpos inchados, do trabalho de soldados, voluntários e pessoal do GTFA e o desespero de familiares. Por isso, na época escrevi o poema abaixo, publicado em livro posteriormente, onde também deixo meu testemunho poético.

O primeiro livro, na época, a registrar o fatídico episódio foi escrito por João Alberto Rodrigues Capiberibe - Morte nas Águas - A tragédia do Cajari, que teve duas edições, e condensa em uma reportagem fartamente ilustrada com dezenas de fotos os fatos ocorridos, depoimentos e entrevistas. Muitas pessoas buscam esse livro, que se encontra há muito esgotado e bem merecia uma reedição aumentada.

Hermes Colares, um ex-funcionário da Icomi, também publicou um folheto de cordel- Incoerência Humana (2002) descrevendo em versos populares a sua visão do naufrágio.

O escritor e sociólogo Fernando Canto escreveu também uma peça intitulada A Mulher do Fundo do Rio, que "aborda de forma poética e dramática situações que ocorrem no interior de uma embarcação que enfrenta um naufrágio e pretende levar o público à reflexão sobre as grandes tragédias que ocorrem nos rios da Amazônia e no mundo". http://fernando-canto.blogspot.com/
Sabe-se que o advogado Pedro Petcov recolhia material para também escrever uma obra sobre o acontecimento, mas infelizmente faleceu e não se teve mais notícia se a família ou alguém daria continuidade ao seu trabalho.

POEMA AOS MORTOS

No céu de estrelas e infinitos

maiores ainda, as noites de areia

me aprisionam como a

um alienígena incógnito.

Os navios mercantes

abocanham os portos,

guindastes, contrabandos e fiscais.

Os homens e as cargas

são dissolvidos nos portos.

As tristezas saem das águas sujas

e viajam para todos os continentes:

são a matéria-prima da humanidade.

A solidão do homem no mar

é uma porta fechada,

mas que se abre nesses portos.

Eu sei que o Porto de Santana,

mudo como as pedras,

assistiu à partida

do Barco Novo Amapá,

com centenas de passageiros

que mergulharam para uma

outra vida quando tentavam

viabilizar os sonhos

multinacionais

do Projeto Jari.

Comboios de corpos inchados

boiaram nas águas e foram mostrados

ao público através das câmeras de TV.

Soldados do 3º BEF ajudaram no resgate

e no enterro das vítimas,

entregues à terra diante dos

parentes infelizes,

consolados pelos vigários italianos

que rezavam pelas almas

daqueles afogados.

(Barros, Paulo Tarso. Poemas de Aço. Macapá,1985)

twitter: paulotbarros

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Leia a seguir um texto escrito pelo pesquisar e jornalista Edgar Rodrigues:

Novo Amapá

Era noite de 6 de Janeiro de 1981, quando o barco ribeirinho Novo Amapá naufragou na foz do rio Cajari, próximo ao município de Monte Dourado (PA), levando às águas mais de seiscentas pessoas. Trezentas destas perderam a vida e dezenas passaram horas de pânico e desespero, imersas na água e na escuridão.

A embarcação, com suporte para transportar no máximo 400 pessoas e meia tonelada de mercadoria, partiu do Porto de Santana com mais de 600 passageiros e quase um tonelada de carga comercial. Seu destino era o município interiorano de Monte Dourado, com escala em Laranjal do Jari. Como as viagens anteriores duravam em torno de um dia e meio, seu proprietário havia reformado-lhe, instalando um motor hidráulico a mais, o que facilitaria na velocidade da embarcação.

A lista de despacho, segundo a Capitania dos Portos na época, tinha registrado cerca de 150 pessoas licenciadas pelo despachante Osvaldo Nazaré Colares. Mas na embarcação havia mais de 600 vidas. O despachante (falecido em abril de 2001, vítima de Dengue Hemorrágica) afirmou que só foi informado da tal lista após já ter partido há certas horas e que a lista foi deixada sob sua mesa, quando ele estava ausente.

O comandante responsável pela viagem, Manoel Alvanir da Conceição Pinto, seguiu todas as instruções necessárias do proprietário, sobre a viagem. O proprietário era Alexandre Góes da Silva, que teve seu corpo encontrado no camarote da embarcação. Hoje com 53 anos de idade e 29 de profissão marítima, Manoel Alvanir continua seus serviços como marinheiro. Atualmente trabalha em algumas embarcações no porto do Ver-o-Peso, em Belém. Poucas lembranças lhe vem à memória quando o assunto é a tragédia do Novo Amapá.

Seu único comentário volta-se para o comando do barco. Segundo versões de sobreviventes na época, a responsabilidade pela cabine de comando estava nas mãos inexperientes de um garoto. "Isso é mentira. Havia sim um garoto ao meu lado na cabine de comando, mas não deixei por nenhum momento ele pegar na direção do barco, como andaram dizendo", afirmou o ex-comandante que fez, da que seria uma simples viagem fluvial, o maior naufrágio da navegação brasileira.

"FOI INEVITÁVEL"

Segundo a lista da Capitania dos Portos do extinto Território Federal do Amapá, cerca de 650 pessoas embarcaram no Novo Amapá e menos de 180 puderam sobreviver. "Muita gente diz que foram duzentos e poucas pessoas que sobreviveram. Isto não é verdade", contradiz dona Creuza Marques dos Reis, sobrevivente hoje com 65 anos. Dona Creuza embarcou com sua filha e a neta. Somente ela e a neta de um ano e meio sobreviveram. Atualmente morando em Santana, tem como sustento um estabelecimento comercial diversificado.

Sobrevivente Armando da Silva Batista, hoje com 36 anos, trabalha na Champion Amapá no cargo de guarda patrimonial. Conta que uma das causas das inúmeras mortes terem ocorrido foi o auxílio dos salva-vidas. "Essas pessoas que pegaram os salva-vidas morreram quase todas porque dormiram e aquilo atrapalhou; não sabiam o que estava acontecendo", disse.

Funcionário de empresa que vendia utensílios de cozinha para toda a região do Amapá, Armando viajava freqüentemente em época de pagamentos, para fazer cobranças, acompanhado do colega Edson. Momentos antes da tragédia ambos haviam se separado. "Como a área das redes estava muito quente, disse pro meu colega que ia pro andar de cima e quem sabe só retornar de manhã", relatou.

Ao ser perguntado sobre o momento em que o barco tombou, Armando contou com detalhes: "Levei uns 15 minutos pra chegar na cabine. Quando cheguei lá, ele (comandante) mandou servir um café pra mim, pro Roberto (amigo) e duas meninas do Jari. Nos 15 minutos que cheguei lá, o barco deu um tombo para um lado e um tombo para o outro. Eu ainda perguntei pro Alvanir: 'Alvanir, isso é maresia?'. Ele disse: 'Rapaz, por incrível que pareça, nessa região não dá maresia'. Quando ele terminou de falar, o barco tombou de uma vez. Foi como uma virada de carro. Inevitável."

Buscando até mesmo com precisão a hora em que o barco tombou, foi o que aconteceu com o sobrevivente Enoque Magave da Silva, hoje com 41 anos, policial militar que, minutos antes do trágico tombo, conseguiu ver as horas em seu relógio de pulso: eram 20h45min. "Eu estava com relógio no braço e vi as horas normalmente. Quando de repente senti o barco virar lentamente. Como estava deitado numa rede de frente para uma senhora, fui um dos primeiros a parar logo dentro d'água na hora do tombo", contou Magave, que no mesmo ano do desastre casou-se com sua atual esposa e ingressou na Polícia Militar.

A recém-formada magistrada Kátia Isabel Andrade, hoje com 38 anos, era amiga pessoal da tripulação, principalmente do comandante Manoel Alvanir e do proprietário Alexandre Góes da Silva. "Tinha feito outras viagens no barco e já conhecia o pessoal", disse Kátia, que ironizou a tragédia momentos antes de acontecer, na hora da jantar. "Eu terminei de jantar e disse pro pessoal na mesa que ia me banhar e minhas colegas disseram: 'Tu vai morrer', daí eu falei: 'Não vou não. Se não morrer agora, não morro mais'. Daí fui pro banheiro, tomei banho e voltei pro camarote (...)". Segundo Kátia, foi tão rápida a virada do barco que ela só percebeu o que estava se passando quando as luzes do camarote se apagaram e que água circulava ao seu redor.

O DESASTRE

Após partir do Porto de Santana por volta das 14hs do dia 6 de Janeiro de 1981, a embarcação tombou aproximadamente às 21hs. A notícia da tragédia chegou à capital no dia seguinte, através de dois sobreviventes.

A verdadeira dimensão do desastre iniciou quando a imprensa local divulgou a lista de despacho na qual constava que somente 146 pessoas haviam sido liberadas para viajar, enquanto que na embarcação estiveram presentes mais de seiscentas pessoas.

Em menos de 48 horas toda a imprensa nacional voltou-se para o então Território Federal do Amapá, acompanhando todas as informações sobre a tragédia do Cajari. O jornal norte-americano New York Times do dia 10 de Janeiro publicou matéria na primeira página sob o título "Tragédia na Amazônia: 282 mortos".

CULPADOS

Segundo alguns sobreviventes, a inexperiência de um garoto na cabine de comando pode ter sido a causa do desastre. O garoto que muitos se referem pode ser José Roberto da Silva Pinto, hoje com 32 anos e que há pouco tempo trabalhava no cemitério onde foram enterradas as vítimas do naufrágio. "Isso é mentira dizerem que foi um garoto a causa principal da tragédia", disse José Roberto, criticando certas afirmações ditas na época pela imprensa.

Roberto era amigo da tripulação há tempos e, vez por outra, viajava no Novo Amapá a pedido do proprietário Alexandre Góes, que comandava a embarcação e também era dono de um estabelecimento comercial no município de Santana, onde Roberto já trabalhara. "Antes mesmo de começar a viajar no Novo Amapá, eu trabalhava num bar de que ele era dono", disse Roberto.

Alguns sobreviventes insinuaram que um banco de areia pode ter sido uma das principais causas do trágico tombo na foz do Cajari. Mas segundo certas informações que se encontram em livros geográficos e hidrográficos da época, o nível do rio Cajari era bastante alto para levá-lo a inclinar-se lentamente para as águas.

Outra grande causa - e a mais conhecida até hoje - vem a ser a superlotação da embarcação. Mas, pergunta-se: se a superlotação possa ter sido a causa do naufrágio do barco Novo Amapá, por que não tombou momentos após deixar o Porto de Santana, sabendo que havia uma grande quantidade de passageiros à bordo?

DINHEIRO

O Governo Territorial, que tinha como chefe executivo o comandante Annibal Barcellos, buscou auxiliar moralmente, mas a ajuda foi carente, tanto que a verba enviada do Governo federal para ser utilizada no resgate dos sobreviventes e servir parcialmente na indenização dos parentes das vítimas era de 25 milhões de cruzeiros (hoje em torno de 10 milhões), mas somente cinco mil cruzeiros foram usados, no que se levou a crer num desvio, assim divulgado pelo Jornal Amapá Urgente de 12 de Janeiro de 1981.

O fato entrou em processo jurídico um ano depois quando o advogado Pedro Petcov assumiu o caso, rolando pela Justiça federal por quase 15 anos. Após a morte do advogado em 1996, o caso foi arquivado sem ter alcançado o principal objetivo: indenizar os familiares das vítimas mortas e os sobreviventes. "Todos ainda têm uma esperança de algum dia receber algo da justiça pela aquela noite trágica", disse o sobrevivente Haroldo Fernandes de Souza, hoje com 44 anos, atual funcionário do Tribunal de Contas do Estado, na esperança de receber algum dia algo que compense a fatídica noite de 6 de Janeiro de 1981.

Fotografia do livro "Morte nas Águas"

DADOS TÉCNICOS DO "NOVO AMAPÁ"

- Comprimento Externo: 25,10m

- Comprimento entre Perpendiculares: 22,50m

- Boca Máxima: 5,88m

- Boca Moldada: 5,70m

- Comprimento de Arqueação: 21,68m

- Tonelagem Bruta: 100,445 toneladas

- Tonelagem Líquida: 66,189 toneladas

Fonte: Arquivos da capitania dos Portos

Departamento Regional do Pará

Inquérito Marítimo nº 22.031 - pág. 117

RAÍZES SUBMERSAS

2010-12-27T18:04:00.000-03:00

Raimundo Donato dos Santos, atualmente professor aposentado e residindo no Rio de Janeiro, nasceu na Vila de Tucumã, município do Amapá, em 17 de março de 1933, é um dos pioneiros educadores que contribuíram durante décadas na formação de jovens estudantes.
Em 1944 veio para Macapá, então capital do Território Federal do Amapá, onde concluiu o primário. Estudo na antiga Escola Industrial de Macapá onde habilitou-se em mecânica de máquinas (1953). Estudou no IETA, Colégio Amapaense e realizou vários cursos, presidiu grêmios estudantis e exerceu alguns cargos públicos na área de Educação no Governo do Amapá. Durante 30 anos lecionou a disciplina desenho. Bacharelou-se em Teologia em Pernambuco, ingressou na Assembleia de Deus. Desde muito cedo começou a escrever poemas e crônicas. Foi um dos participantes da Coletânea Amapaense (1985) e em 2009 publicou a obra Raízes Submersas - fatos e relatos, onde destaca alguns acontecimentos marcantes de sua existência.

Em visita a Macapá, nosso confrade foi recebido na Biblioteca Pública Estadual, pelo gerente José Pastana e pelo escritor Paulo Tarso Barros, deixando 2 exemplares de sua obra para compor o arquivo na instituição.

Contatos com o autor:
Rua Enes de Sousa, 11 - Ap. 201 - Tijuca
Rio de Janeiro - RJ
CEP: 20521-210
Fone: (21) 2208 8252

LITERATURA INDÍGENA NAS ESCOLAS

2010-12-10T15:07:00.000-03:00

Escritores indígenas debatem como colocar em prática a Lei 11.645/08

Segundo a lei, escolas são obrigadas a tratar do tema “História e cultura indígenas” e a literatura pode ser um excelente instrumento.
Existe uma lei que obriga as escolas a incluir em seus currículos a temática “História e cultura indígenas” e a literatura pode ser de muita valia nessa tentativa de mudar a visão estigmatizada quem ainda se tem desses povos. Para debater de que maneira a literatura escrita por autores indígenas pode ser um instrumento de transformação dos estereótipos e preconceitos, editores, distribuidores, professores, estudantes e demais interessados são convidados a participar, nesta segunda-feira (13), do projeto “Encontros com a literatura indígena”, organizado pelo Instituto UK’A, Instituto Brasileiro para Propriedade Intelectual e Núcleo de escritores e artistas indígenas (Nearin), e que terá como tema “Lei 11.645/08: Modos de usar”. Participam do debate Edson Brito, Ely Makuxi, Graça Graúna e Naine Terena, e a mediação será feita por Daniel Munduruku. A atividade será realizada das 8h30 às 13h, na Biblioteca Infanto-Juvenil Monteiro Lobato (Rua General Jardim, 485 – Vila Buarque – São Paulo/SP. Tel.: 11 3256-4438 / 4122). As inscrições são gratuitas e devem ser feitas por e-mail.

Convidados

Edson Brito (AP) – Indígena Kayapó. Doutorando em Educação na Pontifícia Universidade Católica – PUC/SP. Professor de História Indígena na licenciatura Intercultural Indígena no IFBA.

Ely Mukuxi (AM) – Indígena Makuxi. Escritor e Professor.

Graça Graúra (PE) – Indígena Potiguara. Escritora. Doutora em Letras pela UFPE e professora adjunta na UPE.

Naine Terena (MT) – Indígena Terena. Jornalista. Doutoranda em Educação na Pontifícia Universidade Católica – PUC/SP

Mediador

Daniel Munduruku (SP) – Doutor em Educação pela USP. Escritor e Diretor-Presidente do Instituto Uk’a.

Fonte desta matéria:
http://www.publishnews.com.br/telas/noticias/detalhes.aspx?id=61317

ANTOLOGIA CONTISTAS DO MEIO DO MUNDO

2010-11-19T14:18:00.006-03:00

1- Gilberto Pinheiro e Paulo Tarso
2- Ângela Nunes e Wilson Carvalho
3-José Maria, João Barbosa, Mary Paes e Manoel Bispo
4- (foto maior): Jonas Teles, Manoel Bispo, João Barbosa, Ângela Nunes, Gilberto Pinheiro,
José Maria, Paulo Tarso Barros, Alcinéa Cavalcante e Ricardo Pontes

1- Alcinéa Cavalcante

2 - César Bernardo e GIlberto Pinheiro
3- Ricaro Pontes e Ângela Nunes
4 - Sânzia Brito e José Pastana

LANÇAMENTO

DIA 26 de novembro de 2010
LOCAL: Teatro das Bacabeiras
HORA: 16h

A ideia principal do projeto é a publicação de várias antologias literárias de poemas, contos e crônicas tendo em vista a enorme dificuldade que alguns autores têm de conseguir publicar livros individualmente. Primeiro, pelo alto custo; segundo, pela falta de patrocínio, a precária distribuição e divulgação. Já uma antologia reúne muitos autores, e cada um já trabalha no mesmo sentido, ou seja, a somatória de esforços é canalizada com um só objetivo: a divulgação da obra.

Em 2009 houve o lançamento da primeira antologia, que reuniu 16 poetas contemporâneos e teve sua apresentação assinada pelo professor Manoel Azevedo, da Unifap.

Neste segundo volume, são reunidos 28 contos de 17 autores, dentre os quais o poeta e jornalista Alcy Araújo. A coordenação e organização do projeto ficou sob a responsabilidade de Manoel Bispo Corrêa, poeta, artista plástico e compositor de larga experiência nas artes e cultura do Amapá, que atualmente é o líder do Grupo Universo. Esta se constitui em uma obra que é um referencial na historiografia literária, pois trata-se da primeira antologia de contos a ser publicada no Amapá.

Ainda estão previstas os lançamentos de mais duas coletâneas: uma de crônicas e mais uma de poemas, o que deverá acontecer em 2011, dando oportunidades a autores que desejam mostrar suas produções.

Atualmente, várias universidades e escolas de nível médio estudam os textos de autores locais, cuja inserção no currículo está sendo feita gradativamente, pois ainda é muito pequena a produção local. Mas, com esse estímulo e o crescente interesse escolar, provavelmente dentro de pouco tempo teremos muitas obras literárias relevantes circulando aqui no Amapá. A cada vestibular da Unifap e UEAP, pelo menos 3 ou 4 autores são indicados como leitura obrigatória, o que acaba gerando uma correria em busca desses textos que nem sempre estão disponíveis.

Contatos com Manoel Bispo: 9981 3571 e 3224 29 36

Você pode adquirir os livros
diretamente com os autores (Vide fones no post abaixo)

Autores que participam da Antologia:

Alcy Araújo

Osvaldo Simões

César Bernardo

Manoel Bispo

Fernando Canto

Sânzia Brito

José Pastana

Carla Nobre

João Barbosa

Paulo Tarso Barros

Ricardo Pontes

José Maria

Jonas Teles

Gilberto Pinheiro

Joseli Dias

Ângela Nunes

Mauro Guilherme

*****
Clique aqui e baixe livros de autores do Amapá

AUTORES DO AMAPÁ - FONES

2010-11-19T13:37:00.010-03:00

Clique aqui e baixe livros de autores do Amapá

O DDD do Amapá é 96

Adriana Abreu – 8123 1468

Adriana Idalino - 3217 9657

Alcinéa Cavalcante – 9971 2861

Algimiro Torres – 9904 2105

Ana Cláudia - 3242 2151/4126 - 8115 3575

Ângela Nunes – 3083 2033 e 9112 1203

Antero Sá – 9117 6558

Armindo Souza - 222 3951 e 9112 0506

Augusto Oliveira - 9974 0999

Besaliel Rodrigues – 9975 9769 e 3222 0497

Bonfim Salgado - 8121 1320

Carla Batista – 3222 4396 e 9902 0685

Carla Nobre – 8128 0958

Carlos Bezerra - 9132 9129

Carlos Orlando – 3222 2300 e 3222 5700

César Bernardo – 9148 4660 e 3241 1178

Cícero Tito Melo –3242 4876)

Cléo Araújo - 3222 2515

Decleoma Lobato -9975 7756 e 8124 5756

Deo Moraes – 9129 2005

Dorinha Prego -3223 4604

Edgar Rodrigues - 9161 1772

Édi Prado – 9974 0465

Edi Wilson – 9902 5780

Erick Boaventura - 8115 1236

Fernando Canto – 8115 7300

Fernando Rodrigues – 9112 7585

Francisco Soares – 9148-1051-8116 1771

Geraldo Oliveira – 8114 0508

Gilberto Pinheiro - 9971 6163 e 9967 6163

Graça Viana – 9966 2725

Heluana Quintas - 3224 3352

Herbert Emanuel – 8121 7178

Hermes Colares –- Santana – AP (281 3237)

Hodias Araújo – 9974 0573

Iramel Lima- iragualima@hotmail.com

Janete Santos (mora em Tocantins) - janetesantos35@yahoo.com.br

Jhoni Bigoo – 9132 35 68

João Barbosa – 9903 9655

Jonas Diego Teles - 3251 6686 e 9131 8712

José Marques Jardim - 8121 8083 – 9962 0337

José Natividade - 9151 7354

Joseli Dias – 8123 5123

Leacide Moura - 3242 3296 - 9125 3570

Leão Zagury (mora no Rio de Janeiro)– (21) 2548-7372 - tigre.veloz@yahoo.com.br

Leonai Garcia – 9971 6182

Luli Rojanski – 9162 4901

Manoel Bispo – 9981 3571 e 3224 2936

Manoel do Vale - 8133 7651

Marcelo Gurjão – 3224 1946

Marinéia Moraes – 3251 2762

Marisa Brito - 9121 7674

Marlon Miranda –3242 0485 e 9963 4515

Mary Paes Santana - 3224-1544/8128-5712

Mauro Guilherme – 9971 3013

Nilson Montoril – 9972 4492 e 3222 0317

Nonato Leal – 3223 5292

Obdias Araújo – 9136 9277

Osvaldo Simões – 9113 5339

Palhano – 8111 8531

Pastana - 9151 7314 e 8118 6008

Paulino do Rosário – 3224 1328

Paulo Dias Morais - 3243 0690

Paulo Tarso Barros – 9129 9867 - 9965 6570 e 3242 1073

Pedro Paulo Ribeiro – 8121 9203 e 9907 3992

Professor Lobo – 3222 2020

Professor Maneca – 9971 5707

Ranilson Chaves – 9118 4538 e 3242 5880

Renivaldo Costa – 8121 1566

Ricardo Pontes – 9112 9943 e 8114 5636

Roberto Serra – 8115 0805

Rostan Martins – 9114 7179

Rui Guilherme – 9126 4880

Ruy Guarany Neves – 8119 5413

Samila Lages - 9966 6502 e 3242 5995

Sanderley Lobato – 8804 6146

Sânzia Brito – 8111 8775

Sérginho Sales - 8119 0469

Simãozinho – 3251 5158

Simei Natércia – 8111 0848

Vandério Pantoja - 8116 3298

Watson Junior – 8126 1494 (declama poemas)

Welington Silva – 3225 4701

Wilson Savino Carvalho - 9971 9339

Wilibaldo Savino Carvalho - (68) 3221-3397, 3221-4052 e 9987-7676 (Acre)

Nota: Caros leitores, fones mudam - principalmente celulares. Qualquer alteração, ou autor ausente desta relação que quiser fazer constar seu nome aqui, favor nos comunicar pelo e-mail paulo.tarso@uol.com.br ou pelos fones: 9965 6570 e 9129 9867

DE FAXINEIRO A PROCURADOR DA REPÚBLICA

2010-09-05T21:27:00.001-03:00

2ª edição da obra

A história de vida do autor, reconhecida pelo público leitor como “impressionante e fascinante”, rendeu a ele o Troféu Superação de 2009, concedido pelo Programa Mais Você, da Rede Globo (escolha feita em votação nacional).

Após ser reprovado na terceira série do antigo primário por não gostar da leitura, resolveu adquirir o saudável hábito de ler, passando a dedicar-se aos estudos. De família muito pobre, nascido na Ilha do Marajó, no Pará, completou o primeiro grau aos 17 anos de idade, quando se mudou para Brasília, onde trabalhou como faxineiro e vendedor de livros. Aos 24, concluiu o segundo grau por meio de supletivo público. Seis anos depois formou-se em Direito (trabalhava durante o dia e estudava à noite).

No primeiro concurso, cuja escolaridade exigida era o primeiro grau, só logrou êxito na quinta tentativa. Extremamente determinado e autodidata, desenvolveu técnicas e estratégias de estudo de forma que, no primeiro concurso de nível superior, realizado logo após a conclusão do curso de Direito, passou em primeiro lugar.

Nas 608 páginas da obra (2ª edição), além de ensinar técnicas e estratégias que adotou nos estudos, o autor expõe de forma clara e objetiva “horripilantes” acontecimentos dos bastidores do poder e da política que não vieram a público. Por exemplo, mostra e explica o esforço realizado para livrar o Presidente Lula do processo criminal do mensalão, bem como antecipa a absolvição de José Dirceu e dos demais acusados, apontados como líderes do gigantesco esquema criminoso, assinalando que apenas integrantes braçais da quadrilha, como Marcos Valério e outros “peixinhos”, sofrerão algumas condenações.

Ademais, o livro faz análise realista do comportamento dos militares, durante a ditadura, e dos guerrilheiros, verdadeiros terroristas que assaltaram, sequestraram e mataram, objetivando implantar a “democracia comunista” no Brasil. A análise estende-se a acontecimentos atuais e projeções para o futuro, inclusive quanto ao risco de retrocesso democrático.

O livro termina relatando a triunfante série de vitórias do autor em face das acusações sofridas, rendendo-lhe vários processos, produto de perseguição devido a sua atuação conhecida como eficiente. Inclusive, foi o responsável pela primeira cassação, em pleno Governo Lula, do mandato de um parlamentar federal do PT. Isso resultou na maior perseguição que um membro do Ministério Público já sofreu.

Com mais de 20 anos de serviço público, sem nunca ter respondido sequer a uma sindicância, de repente foi obrigado a defender-se, por mais de quatro anos, em vários procedimentos acusatórios. Porém, da mesma forma como as ações que promoveu resultaram em condenações, algumas inéditas, as acusações sofridas foram, sem exceção, rejeitadas em todas as instâncias judiciais e administrativas a que foi submetido. Atualmente não responde a processo algum e seus assentos funcionais permanecem limpos.
(Fonte deste texto: site da Editora Pastana - http://www.editorapastana.com.br/

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A CONTRIBUIÇÃO DAS TRIBOS INDÍGENAS DO AMAPÁ E DO NORTE DO BRASIL PARA A EDUCAÇÃO E A QUALIDADE DE VIDA.

2010-08-25T19:48:00.001-03:00

Livro divulga a filosofia feita na Amazônia – A contribuição das tribos indígenas do Amapá e do Norte do Brasil para a educação e a qualidade de vida.

Educação - Coletânea reúne textos sobre a questão indígena, educação e violência na região.

Foi lançado em Belém o livro "Educação na Amazônia", uma coletânea de textos de um grupo de educadores e pesquisadores dos estados do Amapá e Pará, resultado de anos de pesquisas em cursos de mestrado e doutorado. Os artigos tratam sobre sete temas relacionados à construção e aos fundamentos de uma filosofia da educação, desenvolvida a partir da vida e de elementos típicos da região amazônica. O trabalho foi organizado pelo professor de Filosofia Gerson Nei Lemos Schulz, mestre em Ciências da Educação, gaúcho que trabalha em Macapá (AP). O professor percebeu ser muito rara a literatura sobre educação da região Norte. O objetivo é que o livro seja usado do ensino básico ao superior.

O professor Gerson Schultz diz que inexiste pensamento filosófico a partir de uma filosofia construída no Brasil, porque, segundo ele, os pensadores brasileiros se baseiam na filosofia européia ou norte-americana e o País é inexpressivo dentro do pensamento filosófico latino-americano. A partir dessa condição, ele investiu em pesquisa e escreveu artigo sobre a contribuição das tribos indígenas do Amapá e do Norte do Brasil para a educação e a qualidade de vida.

De acordo com ele, a tradição diz que os índios viver em função do mito, que é irracional. Mas na pós-modernidade, o antropólogo e filósofo francês Claude Lévi-Strauss, considerado o fundador da "Antropologia Estruturalista", morto no ano passado, constatou que o mito não é irracional, porque também é uma forma organizada de ver o mundo.

"Os índios não acumulam bens, não têm o Estado como organização, mas são organizados", diz. Outro aspecto é a própria concepção de espaço. "Nas aldeias indígenas, quando eles alcançam cerca de 300 habitantes, é tradição que o excedente populacional se retire para fundar outra tribo, por isso nunca há superpopulação, como nas cidades” , afirma. "Quero mostrar que o brasileiro precisa olhar para a sua cultura, principalmente a cultura de orígem, de raízes indígenas, a proposta não é viver como eles, mas aprender com a cultura deles uma forma própria de nos relacionarmos com a natureza de forma equilibrada" ensina.

O artigo "A Violência Escolar na Região Amazônica" é do paraense Matias Ferreira do Nascimento. Ele é professor aposentado pelo antigo Núcleo Pedagógico Integrado (NPI) da Universidade Federal do Pará (UFPA) e leciona atualmente em colégios particulares. Depois de verificar que assunto começou a ocupar muito espaço na mídia nacional e regional, ele constatou que todas as publicações sobre o tema omitiam o problema das escolas na região Norte. E descobriu que em cidades pequenas e jovens, como Macapá, o fenômeno era tão grave como em cidades grandes.

A abordagem sobre o fenômeno acaba acontecendo dentro das escolas. "Professores e alunos procuram resolver os problemas, mas não reúnem outros grupos para juntar forças e combater a violência, eu sugeri de que haja um enfrentamento mais corajoso e mais democrático de todos os setores da sociedade para causar impacto nesse enfrentamento", afirma. Ele diz que o problema não é somente um fenômeno da escola ou de estado, mas também começa na família. Em Macapá, onde a imigração causa crescimento desordenado da cidade, há fatores de ordem política e cultural que influenciam na violência.

Em Macapá, o livro está disponível nas seguintes livrarias: Transamazônica, Acadêmica, Didática e Amapaense.

Contatos com o autor:

gersonnlschulz@hotmail.com

(96) 91152806 e 88037201

Fonte desta matéria:
Jornal O Liberal - Belém - PA

http://www.oliberal.com.br/index.htm